伊藤博文

2020年09月04日12:25菅義偉氏「#安重根 はテロリスト、犯罪者」発言に異常反応する韓国の安重根狂詩曲(安重根記念館・安重根の遺骨・・)
以前、菅官房長官が安重根を「テロリスト」「犯罪者」と言った事に、韓国が食いついているけど、
官房長官の立場での発言だし、日本政府の意向いやマトモな日本人の総意なんですけどね(呆)
人さし指日本人にはなかなか理解できないので、この際、「韓国人が何故安重根を英雄視するのか」「安重根記念館」「安重根の遺骨」「在日の安重根像」を過去記事から振り返ります。
安重根切手、USBメモリー、潜水艦、テコンドー技、おまけに暗殺100周年記念エレキギターって・・マジ信じられません��
これが菅官房長官の歴史観?過去の発言に韓国ネット仰天「日韓関係は終わりだ…」Record China配信日時:2020年9月3日

安重根2020年9月2日、安倍晋三首相の辞任を受けた自民党総裁選挙を前に、韓国では最有力候補となっている菅義偉官房長官の歴史観に注目が集まっている。
韓国で安倍首相は「歴史修正主義」「反韓」「極右」とみなされていることから、辞任表明を歓迎するムードがある。与党「共に民主党」のイ・ゲホ議員は安倍首相の辞任発表後、SNSに「本当に万感の思いだ。これまで韓国の国民と政府を苦しめてきたから」と書き込んだ。
そのため次期首相にも関心が寄せられているが、メディアで菅官房長官の過去のある発言が大きく取り上げられ、波紋を広げている。韓国・アジア経済は2日、菅官房長官について「2012年12月に第2次安倍内閣が発足したときから官房長官としてほぼ毎日、記者会見を行ってきたが、会見中の発言には韓国に対して角を立てる内容も少なくなかった」とした上で「特に注目すべき発言は伊藤博文を狙撃した安重根義士に関するもので、韓国との歴史認識の違いが顕著に示された」と伝えた。菅官房長官は2013年11月19日、安重根記念碑の設置に向けた中韓の動きについて質問を受けた際に「日本は韓国政府に対し、安重根は犯罪者だという立場を伝えてきた」と述べ、「記念碑は日韓関係にプラスにならない」との立場を示していた。また2014年1月に中国に安重根記念館がオープンした際も「安重根は日本の初代首相を殺害し、死刑判決を受けたテロリスト」と述べていた。これに対し韓国のネットユーザーからは「ひど過ぎる発言だ」「戦犯国が被害国に向かって犯罪者だと!?」と驚く声や、「日本にはまともな考えを持つ人がいないのか」「こんな人が次の首相に?もう日韓関係は終わりだ」と落胆する声が続出している。(以下略)

伊藤博文を暗殺した時点で、安重根は間違いなくテロリスト!
人さし指でも「韓国では英雄!」という違和感は、10年前のNHKアンケートでも
(
韓国人が思い浮かべる日本人:伊藤博文。日本の初代総理大臣。韓国が日本の保護国になった時の初代韓国統監)
«『日本の、これから』ともに語ろう日韓の未来 崔洋一の思い上がり 【NHK】»2010年08月15日
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人さし指では「安重根」とはどんな人物なのか、「安重根記念館」はどんなものなのかを過去記事から紹介
«韓国「安重根狂詩曲(アンジュングンラプソディー)」記念館・切手・USBメモリー、潜水艦、テコンドー技、暗殺100周年記念エレキギター・・・ 【朝ズバッ!】»2013年11月20日

TBS【朝ズバッ!】の けさ単!のテーマは『安重根(アンジュングン・あんじゅうこん)』(朝鮮の独立運動家。韓国では英雄視されている人物)

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『日本では犯罪者 韓国人が安重根にこだわるワケ』 『サッカー日韓戦でも登場 韓国サポーターのマナー違反とは?』を説明していたので記録しました(ただし、要約)

改めてテロリストが英雄ってスゴイ国ですねー(棒)

安重根記念館に、切手に、USBメモリーに、潜水艦に、テコンドー技、おまけに暗殺100周年記念エレキギターですって!

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おととい、朴槿恵大統領は中国での安重根の石碑建設について「中韓の協力のもとうまく進行している」謝意を示した。

「安重根」は1909年、伊藤博文を暗殺した人物で日本では犯罪者・テロリストしかし韓国では抗日運動の英雄

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菅義偉官房長官は、安重根はこれまでも犯罪者であると伝えてきた。このような動きは日韓関係のためにならない」というコメント(中略)

この菅官房長官発言に、韓国は「遺憾」反省せよ!と言い、中国は「石碑設置を推進」

与良氏中国は韓国が寄って来るのはウエルカム

村修也氏「でもこの官房長官の発言は、日本が従来から言っている事をただ言っただけの事

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浅羽准教授は「政府要人の暗殺を讃える事は中国にもマイナス。国内の反体制派勢力を刺激しかねない。石碑推進はリップサービスでは?」(山口県立大学)

日本人にはわかりにくい、韓国「安重根狂詩曲(アンジュングン ラプソディー)」

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●第1楽章 どんな人物なのか?

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暗殺は、1909年10月26日、ロシアの蔵相と朝鮮問題や今後の満州問題などを話し合う為、清国ハルビン駅に降り立った伊藤博文元総理

安重根はここに近づき、「韓国万歳」とロシア語で叫び銃を発砲、3発命中した伊藤博文は30分後に死亡。

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 暗殺の理由は・・ 

・韓国にとって不利益な条約 ・韓国肯定の事実上廃位 

・韓国軍解散   ・政権の事実上奪取などが不満 

その後、安重根は翌年死刑判決、翌月死刑執行

この死刑執行の5ヵ月後に日韓併合。 

実は伊藤博文は併合に消極的 →暗殺が併合が早まったんじゃないかという説も。

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●第2楽章 現在の韓国では? 

今年7月、サッカー日韓戦で、豊臣秀吉と戦った李舜臣将軍とともに「安重根」の巨大肖像画と、さらに『歴史を忘れた民族に未来はない』という巨大横断幕スタジアムに掲げられ、この応援方法が問題に。

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浅羽准教授「日本での赤穂浪士のような存在だが、国際社会ではマナー違反

野村氏「特にスポーツの場所にそういう物を持ち込むのはやはり望ましくない」

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さらにソウル市内では・・・年間13万人訪れる「安重根義士記念館」が人気スポット。 

内容は生い立ちから死ぬまで細かくパネル展示。当時の写真・映像、遺書のレプリカなども。この記念館は朴正煕大統領が開館を指示

日本では考えられない血書(血の文書)作りが人気コーナー

田中氏「安重根については教科書で習ったが、このような子供達が気軽に参加できるような展示の場所で、感情に訴えるような展示は望ましくないのでは?」

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辺真一氏「安重根は小学生でも習い、記念館は遠足コースにもなっている人気スポット」(コリア・レポート)

●第3楽章 ほかにもこんな安重根が・・・

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安重根 200ウォン切手や、

安重根没後100周年記念USBメモリーなど日常用品。(姉妹品 独島(竹島)USBメモリー)

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さらに、韓国海軍の潜水艦テコンドーの型にも。国防でも国技でも「安重根」が使われている。

さらにさらに韓流ミュージックでも

暗殺100周年記念エレキギター活動家兼ミュージシャンのキム・ジャンフン氏が愛用。この活動家は芸能人竹島水泳のリレーに参加した人物。

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辺真一氏国際世論を味方につけて、日本政府へのプレッシャーが狙い」

浅羽准教授国際世論を味方につけて、在外韓国人の地位向上が狙い」(中略)

世界中がテロリストとの戦いを表明しているというのに・・・

まっ、テロリスト像を建てるのは勝手だけど、テロリスト絶賛の中国韓国中韓は、異常で幼稚で野蛮な国家だとますます国際的に認知されますねっ。

人さし指ただ、日本は徹底的に抗議する姿勢を見せないと、韓国の歪んだ歴史認識を受け入れたと間違ったメッセージを送ることになるかと。

で、今日は4年半ほど前、在日と反日日本人達がこのテロリストと朝鮮人の認識について大いに語っている番組を紹介しますドクロ

《<韓国特集> 「在日コリアンの100年」 その3 【痛快!おんな組】》より抜粋

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・・中山千夏「主題のね、関東大震災の時の話をお聞きしたいんですけど、私驚いちゃうのはね、・・(中略)

永六輔「あのーお話うかがっているとよく分かるんですけど、最後に謝ってないって日本人が。謝ってない前に知ってないんですよね。

資料館があることは大事なんですが、知ってないって事についてひとつと、伊藤博文良いと思うの。僕らの世代でいうと。あの事件、、それはどういう風に思います!?」

淑玉アンジュングンのですね。」

姜徳相「私はやはりアンジュングンがやったテロをした伊藤博文を殺した。こういうこというと不謹慎かもわかりませんけどね、自分の生存権をね、奪われた人間ってのはね、怖いですよ。だからもう何をしても良いというね。もう最後の行き場が無いですから。アンジュングンってのはそういう事だと思うんですね。

彼があん時に言ったのは、自分は朝鮮の義兵という、日本に抗議する軍隊です義兵中将という資格で伊藤をやったんだと言ってますね。ですから単なる武器を持って人を殺すというそういう人殺しではない。と思いますね。」

姜徳相「絵葉書を見つけたんです。五枚綴りのね。これ何かというとね、アンジュングンの、、今アンジュングン記念館、ソウルにありますよね。それがね植民地時代、総督府なんかが博文寺という寺を造っていたんです。(へぇーー)寺を造ってね伊藤博文をお奉りをしてた。ところが戦争が終わるとアンジュングンの記念館になった。建物良く似てますよ。同じですよ。

だからさっき言った民族の英雄。それから明治の元勲って言うね、博文とアンジュングン記念館とそこでも繋がってるんですね。最近それ見つけましたね、あっこういうものがあったと、ビックリしましたけど。」

淑玉「日本で伊藤博文さんのね、事紹介される時に、テロリスト、アンジュングンって紹介される。そして韓国では民族の英雄っていう形で評価されると。

で、どちらにしても非常に悲しいことですよね。であと、思ったんですけど、先ほどの関東大震災にしてもそうなんですが、韓国政府とか韓国の社会自身も、在日の戦前戦後の歴史って言うのは知らないですよね。」

淑玉知らないっていうより知ろうとしないんですよね。」

朴慶南関心が無いんですよね。もう全く。もう無いもののように思ってるんですよ。」

以上、在日の妄想と、アンジュングンは「生存権を奪われたから何しても良くて」人殺しではないという主張でした;:゙;`(゚∀゚)`;:゙

関連記事右

人さし指実は、安重根の遺骨に関心が高まっているそうで、3年前も大変な騒ぎでした。

《金嬉老(キム・ヒロ)死去、 安重根(アン・ジュングン)追悼式典  【ニュースバード】》2010年03月26日


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レポーター「韓国では今、行方がわからないままの、アン・ジュングンの遺骨収拾に関心が集まっています。中国・旅順で日本当局に処刑されたアン・ジュングンの遺骨は、これまでも調査が行われてきましたが、発見には至っていません。

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日本が埋葬場所について、資料を持っているのではないかという、韓国メディアの未確認情報も手伝って、日本に協力を求める声も聞かれます。.

女・市民新聞にアン・ジュングン義士が埋まっている場所を日本は知っていると書いていたので、もし知っているなら教えてほしい。」

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レポーター
 「こうした中、イ・ミョンバク大統領も、関係部署に日本の協力要請を指示するなど、このところ安重根のニュースがない日はありません今朝の韓国の有力紙はすべて、このアン・ジュングンのニュースを1面に掲げています。殺害された伊藤博文の記憶が日本で薄れていく中で、韓国におけるアン・ジュングンの存在は、100年たった今もニュースになる存在なのです。」 以上.

人さし指あと、伊藤博文が併合前に高宗皇帝(コジョン)の息子李垠(イ・ウン)を日本に留学させた話

《パク・クネ氏、安重根(アン・ジュングン)記念碑を中国・ハルビン駅に設置要請 【ニュースバード】》2013年06月29日

アンジュングンの遺骨収集に関心が高まって・・・で、どうにかなったんでしょうか?

まっ、伊藤博文を殺した人だからニュースになって当然だけど、ニュースにすべきは日本の方だと思いますけどね。

そして、日本人を殺した金嬉老も英雄扱いにみる韓国の異常さ・・

異常なナショナリズムの国の歴史解釈はマジ理解できません。

で、2年前にはこんな韓国・中央日報で記事も・・・

「日本のために伊藤博文を撃った」…安重根義士の親筆発見(2)

・・・私は伊藤という薪を片づけて韓国という煙突から火が出ないようにし、ひいては東洋というひとつの家を焼かないようにした先覚者だ。すなわちハルビンでの偉業は政治犯とか、復讐的だと呼ばれる理由はなく、同時にただ韓国のためだけでなく日本のためにしたものだ」。ユン研究員は、「安重根の義挙が韓国のためだけでなく究極的には日本と東洋平和のための義挙だったことを堂々と明らかにしている内容だ」と説明した。

日本のため? アンジュングンってやっぱりイカレポンチだったという話かいな。

関連記事右

《朝鮮文化遺産 百年の流転 (朝鮮王朝儀軌は何故日本に渡ったか) 前半 【NHK】》より抜粋

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日本政府は李王家と日本の結びつきを強めていきます。併合に先立ち初代韓国統監・伊藤博文はコジョンの息子李垠(イ・ウン)を日本に留学させました。

10歳の皇太子に徹底した日本式の教育を受けさせることが目的でした。

そして、併合後の1916年、イ・ウンの婚約が報じられます。相手は日本の皇族・梨本宮方子妃。日本と朝鮮が一体となる日鮮融和の象徴ともてはやされました。・・

人さし指そして、こんなアホな小説がベストセラーになる国。パラレルワールドで生きてる民族だね
«【安倍総理訪韓】 大ヒット映画『暗殺』。大ベストセラー小説『安重根アベを撃つ』で見る韓国の異常さが不安・・»2018年01月25日
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・・そして去年、こんな小説まで出版された。そのタイトルは安重根アベを撃つ」伊藤博文を暗殺した韓国の英雄・安重根が現代に蘇り、アベという名の安倍総理に見立てた人物を暗殺するという何ともいい難い内容
発売時は韓国メディアの注目も集めた。Nキャスは小説を書いた作家、キム・ジョンヒョンさんに話を聞く事が出来た。・・

「テロリスト」「犯罪者」と本当の事を言っただけで、攻撃してくる国は正常でしょうか?
まさに「反日種族主義」の国だと自ら証明していると思いますけど・・。
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2016年05月13日18:09崔基鎬氏「なぜ朝鮮人は嘘をつくのか。『もしも』で作る歴史」 【チャンネル桜】

以前より何十回も紹介してきた、『なぜ朝鮮人は嘘をつくのか』 という動画。

2007年の動画ですが、韓国という国の異常性・残虐性・嘘つきの根本が分かるものなので書き起こしして記録しました(流れはそのままやや要約)

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戦前から日韓を行き来していた人の証言です(テロップが英語なのもGJ!) 

なぜ韓国人は嘘をつくのか Why does the Korean tell a lie?

 

司会者「今回『日韓併合』という著書を刊行された伽耶大学・客員教授の崔基鎬(チェ・キホ、チェ・ケイホ)先生です。」

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(Q.チェ先生がこういう本を日本で出版しようと思った動機は?)

「実は私は子供の時から第二次大戦の戦前・戦中・戦後ずっと日韓を往来していた。 

色々違う点もあるが、日本と韓国は言葉・習慣・音楽・芸術に対するあらゆる面で共通、同じ。なので歴史的に日本書紀・古事記とか詳しく見れば三国時代と大和朝廷は1つの国で全く同じだし、私がいま勤めている伽耶(カヤ)大学の伽耶はほとんど日本と一緒になっている。

歴史的にそういう関係。ただ違う点は約5~600年前から韓国の方では李朝を作った李成桂(武将)が、仏教とか習慣を変えて、儒教を導入して、仏教を排斥した。

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人間、儒教だけ一生懸命やっていると、空理空論ばかり喋る。だから朝から晩まで嘘ばっかり使う

両班(リャンバン)(エリート貴族階級)と白丁(ペクチュン)の差は物凄くて、、

両班は一切仕事も何もせず、朝から晩まで空理空論で過ごす。一般大衆・農民の生産物を勝手に処分する

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江戸時代は『働かざる者食うべからず』と言ったくらい、勤勉で、各藩が産業開発と経済発展に競争的にやったが、

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朝鮮の場合は全く何もしない。遊んで暮らす

一言で言えば『働く者は食うべからず』 働く者は皆軽蔑されるので商工業というのは全然ない

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商工業をなぜ馬鹿にしたかというと、商人は一定の価格に利益を重ねて売買するから泥棒だと。工業をやっている者は同じ材料・資料で売買で高く売ると。

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だから奴隷に過ぎない

一生懸命働いても働いても両班にみんな取られてしまう。だから経済は発展しない。それに近郊にあった橋までも壊して、道を造らない

何故かと言えば道路を造れば敵がやってきて自分達を滅ぼすかも知れない。リ・ザイショが有名な高麗という立派な民主的な国を滅ぼして中国の属国になってしまった。

それで国がおかしくなって、インフラ整備は全然ない

賢い者が出て、道路を造らないと国民の経済が発展しない。これではいけないと主張したらほとんどやられてしまった

で、面白いのは、連座法というのは折角、世宗(セジョン)という王様がハングルという立派な文字体系を作ったのに、これを使うなと。

で、法律を作ってハングルを使う者は皆殺しにすると。その本を持っている者も殺すと。その人を庇う者も放って置かないと。そうするとハングルの立派な本も全然ゼロになってしまう。

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有名な許筠(ホ・ギュン)の初めてハングルで書いた「琉球王」小説本は、今も・沖縄に残っている。有名なハングル小説を作ったが、彼も大臣までやったが斬刑で死んだ。

なのでその後はこのような物もほとんど作者の名前は出さない。ハングルの立派な小説も日本でも翻訳されていた物があったが作者名はない。書けば自分がやられるから書かない。だから賢い者は出てこない

出てきても連座法があり、裁判もなしに処罰して、その人の家族・親戚はもう全体がやられてしまうので発展はできなかった

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李氏朝鮮だけでは発展も出来ない何も出来ない。そこで非常に賢明な人が現れ、キム・ギョクフン?も総理大臣も4回務めた金弘集(キム・ホンジプ)のような人達が、1ヶ月頭を洗わないから臭くて不潔なので、衛生上の理由で断髪令を出したら、王様から惨殺されてしまった。

だから到底発展する余地が無い

 

Q.断髪は朝鮮半島社会を近代化しようとしたものですよね?

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近代化は絶対に出来なかった

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近代化は日本がした。日清戦争以降、日露戦争と、、

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だから私は司馬遼太郎の"坂の上の雲"を教えるくらい。そして"武士道"をやれと言う。

向こう(朝鮮)ではそれは絶対に出来ないのに、歴史に『もしも』『If』という事は無いのに

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向こう(朝鮮)では、『もしもこれがあったならば・・』

もしも我々が日本の併合じゃなくて近代化をやっていたら、日本の力を借りなくても出来ただろうと

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とんでもない夢に過ぎないのに、それで歴史を作っているからおかしくなってしまう

Q.金玉均(キム・オッキュン、キム・ギョッキン)とか、日本の援助を得ながら近代化して行こうというリーダーが現れたのに、政治を動かせず殺されているが?

「ええ、殺されましたねー。それも物凄く残酷に

上海に連れて行かれ殺され、手・足・頭、別々に斬って、それを木の枝に掛けて皆に見せる訳。

近代化とか生意気な事を言う奴はこういう風になると見せ付けた

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だから日韓併合はやむ終えないと、李完用(リ・カンヨウ)とか総理大臣がアメリカの公使館にも行くと海外の情報も分かるので、そういう人達が日本の伊藤博文と一緒になろうというのは、、伊藤博文は長州藩。

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大和政権を聖徳太子が治めたとすれば、

(長州藩は、当時は聖明王の第三王子が一族を連れてきて、(大内氏の事らしい?)

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山口・萩で国をつくった。その長州藩が努力して、最初韓国の政治が良くなること、

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経済発展、産業発達を支援しようとしたが出来なかった。

彼らは歴史的に元々百済系なので、

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他のところが反対しても韓国のために何とか一緒にやろうと)

それが第二次大戦で、、」

Q.李完用(リ・カンヨウ)などは韓国では売国奴扱いですよね?

「そうです。売国奴と。伊藤博文に対しても(極悪非道と)  うんだから、それは講義の時は弁護したと。そうじゃなくて科学的な愛国者だと。そういうことを話せば学生たちはすぐに納得する。が、政権を持つ独裁者の立場は自分より優れた者は好まないから通じない。

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もしも、もしもの歴史を生かしてやっていくと。だから日韓併合で初めて道路が出来、、そりゃ道路も鉄道も、、

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昔は全然道路を造らなくて、あったものも全部なくしてしまった。」

Q.これだけの鉄道を日本の資本で造った訳ですよね? 鉄道はインフラの最も基本的なものですよね?

基本的なものだ。あれがないと経済は無い。道路が人力車も通らない。すっかり荒れ果てた所で経済は無い

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商人は荷物をどうやって運んだか、背中に背負って、

例えば南の釜山からソウルまで持って行く。それを売ったところでうっかりしたら損する。

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そしてソウルで物を買ってウォンサンやシンイジュ?の方に行く。

馬を使うのは費用がたくさん掛かるので、人力で背負子を使ってやるが、制限がある、、」

Q.そういう驚くべき経済的な非効率が堂々とまかり通っていた結果、当然社会は疲弊し、貧しくなり、人口も落ち込むと。先生の著書には李氏朝鮮の悪政の下人口減少のグラフがある。

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1777年、1804万人だった人口が100年の間に1689万人に落ち込み、併合時点で1313万人なので500万人以上の人口減でいかに悲惨な社会だったかがこの数字で分かる。」

Q.これは衛生環境も関係しているのか?

「統計数字は正確ではないが、高麗から518年間は人口がほとんど増えない。それは李朝をそのまま踏襲している北朝鮮が、人口2000万人というが正確な統計はいま無いでしょ? なぜか? 餓死してしまうから。

餓死したくないから、いまの満州に逃げて(脱北)、捕まえられてやられる。

それにいま向こうの国(韓国)で反日法とか、親日派を洗い出すとか、、これはだいたい北の傾向

 

北の人達は、何故南が5000万人なのに2000万人かと。それも正確な統計は無いのは既に1000万人以上、離散家族として南に来たし、アメリカに行ったのも物凄く多い状況で、脱出する人達は日韓併合の時は立派に暮らしていた。(日本の統治下ではそうだったと?)  うん、それでもう皆取られたりしていま餓死するのは資本家・地主・技術者など全部有力な人達。

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日本は約30何年間、北朝鮮にインフラ整備を集中的にやった。

工場・発電所・チッ素工場とか日本本土よりずっと大きな規模の物を作った為に、

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みんな(北朝鮮に)集中したので金持ちは北に居た。

それを全部没収して、出られないようにする。

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文句行ったら強制収容所に。キチガイと言われる。そうして300万人~500万人と言われるが餓死させる。

李朝は推して知るべき。北朝鮮はコピー

大韓帝国になったのは、日清戦争が終わるまで韓国は清国の属国に過ぎなかったので、王様だろうが誰だろうが気に食わないと逮捕されたりして、まったく奴隷みたいな生活させられていた。

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日清戦争で朝鮮から清国軍を全部追い出して日本政府が改めて自主的に国を作ってみろと。

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大韓帝国は日本帝国の名前をそのまま朝鮮としてやった。

Q.それは明治38年の下関条約の第一項ですよね? 独立国として認めると。しかしそれが上手くいかなかった?

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「いや、それは国・家庭なんであろうと、経済的にその基礎が無ければどうしようもない。みんな消費してしまって何も無いし、ほとんど工業もないし、道路、インフラも無い、何も無い。いくら大きな事を言ってもまったく今の北朝鮮だ。」

Q.例えば、伊藤博文は韓国では極悪非道の人物とされているが、当時の日本の指導者としては最も韓国に同情的な政治家ですよね?(うん) それを安重根が暗殺してしまった。韓国がこれを英雄視している事に関しては?

「それは政治的にそうしておかないと韓国はもたない

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そもそも伊藤博文が1909年にハルビンでやられた時に最も悲しんだのは高宗王。それと韓国の一般の人も悲しんだ。

ただ常識の無い人が英雄視したのだろうが、それがもたらしたことは結局、自主独立は見込みがなくしょうがないので翌年に併合に持ち込んだ。」

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「向こうの国(韓国)で例えば旅行して船が破船して溺れたと。その溺れた者を助けたら自分の荷物を出せと言うようなところが、非常に李朝の儒教・朱子学の間で全てがおかしくなってしまって、元々の精神が無くなってる。

もっと言いたいことは、日本が勤労意欲・武士道とかを育て日韓併合で学校が物凄く発達して何千校も出来た。それまでは教育は無かった

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教育をどんどん普及して今日の発展、、(ハングルもそうですよね?) それは非常に評価すべきではないのかと。

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今は評価しない。かえって『もしも』という事を考えるからどうにもならない状況。」

司会者「そのあり得ない『もしも』で日本の韓国統治を非難するのではなく、客観的に当時の歴史の実像に迫ろうと、本をまとめられたと思うが、

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データーとして人口が激減していたのに、一転して日本の統治下では1910年に1313万人だった人口のが、1942年、2553万人とほぼ倍増。これだけ増えたという事は経済も豊かになっていたか?

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「それは商業化されだしたから。商業と貿易が発達した。ただ問題は日本がおかしくなっている、いま。(いま?) 

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うん、今の日本は昔と違っておかしくなっているから、私は本にも武士道を改めて研究するように、、

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それから明治の、例えば坂の上の雲を教科書にしろという位、それを強調したい。」

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司会者「話を伺って、実は日韓の共有すべきデーターがあるはずなのに、

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それを出すこと自体が何か韓国に敵対するかのようなムードを作っているが、それでは日韓の本当の理解は成り立たないだろうと。韓国の学者としての立場から

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今回手堅い日韓の歴史の実像に迫る本の中にデーターがいっぱい入っているので、それを組み立てながら、日本人の歴史認識に対する大切な問題提起をしていただいたと思う。」以上

 

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「もしもという事を考えるからどうにもならない。・・」

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とんでもない夢に過ぎないのに、それで歴史を作っているからおかしくなってしまう」

↑これが全てですね。「もしもで作る歴史」だから日韓条約すら守れない。「空理空論」でいつまで経っても蒸し返す民族なんです。

人さし指コレ↑を知らない・踏まえない日本人はいつまでも贖罪の気持ちを持ち続けるでしょうね。

というわけで、拡散お願いします

今の先進国ヅラ?してる韓国を見て、日韓友好!なんて本当に愚かだと思いますよ。

偽証罪は日本人の671倍、虚偽申告罪は4151倍

関連記事右

《なぜ朝鮮人は嘘をつくのか。(竹島・日本海呼称問題・・・)》

空理空論の朝鮮人たちの井戸端会議右

《<韓国特集> 「在日コリアンの100年」 その1 【痛快!おんな組】》

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(↑丁度5年前の記事でちょっと読みにくいけど 改めて読み返すとムッカツクー!勝ち誇り

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2012年09月21日09:10TBS系ニュースで、在日の演劇公演「百年 風の仲間たち」を宣伝? 【ニュースバード】

TBS系【ニュースバード】(9/17)で、

在日韓国・朝鮮人の100年の歴史をテーマにした劇「百年  風の仲間たち」を取り上げていたので記録しました(青字はナレーション)

人さし指この劇の主催者のキャラが凄いんです・・ニュースバードは、以前も韓国のイベントをニュースにして「韓流スターも参加予定です」なんて宣伝まがいのことやってます。あとテロップのポカとか・・(;一一)

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アナ在日韓国・朝鮮人の100年の歴史をテーマにした劇が上演されました。日韓の政治的緊張が高まる中、表現する側、そして観る側はどのような思いを抱いたのでしょうか。」
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「地図になく、地図にないから、日本でなく、日本でないから、消えてもよく」 「百年 風の仲間たち」

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大阪の小さな韓国居酒屋の人間模様を通して在日の100年を描く舞台です。日本での差別と抑圧、そして祖国の分断の歴史。重いテーマを笑いをふんだんに盛り込んで表現しています。

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 「あいつ誰やった?いつもチョウセン、チョウセン言うていじめよったチョッパリっ!

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 「伊藤や!伊藤秀吉、あのガッキ!」 「伊藤博文と豊臣秀吉合わせたみたいな悪いヤツや!」(会場爆笑)

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韓国のイ・ミョンバク大統領が竹島へ上陸したのは東京公演初日の1週間前。日韓の政治的緊張が一気に高まったタイミングでの上演となりました。

Q.公演への影響は?
趙博氏「まずないです。全然ない」(「百年風の仲間たち」作者)
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脚本を書いた在日2世のミュージシャン・趙博(チョウ・バク)さん。「影響はない」と言いながらも、両国の政治の現状には激しい不満を感じています。

趙博氏「もう僕ね、明日、総理大臣やったるわホンマにっ!あの程度できねんやだったら、そうでしょ?! 

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明日、僕、韓国の大統領やったるわ、あの程度で大統領だったら。みんなそう思ってるわけですよ、そうでしょ?!

また、「このような政治状況だからこそ、興味を持って来場した」という観客も少なくなかったといいます。
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観客「まぁその、中国や韓国との対立とかいろいろあると思うんですけども、改めてもっと勉強しなきゃなっていうふうに思うような題材がいっぱいあったので」

観客その悲しい歴史っていうのはやっぱり知られていない部分がとても多いので、そういう意味ではこういうお芝居がもっと世に出ていけばいいなというふうに思います

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作者の意図しない形でさまざまな反響を呼んでいるこの舞台。
趙博氏「みんな(劇中で)けんかするんだけど、やっぱ日本人と在日と最後は『風の仲間』やっていうね、、」

今後は韓国、そしてアメリカ公演も予定されています。以上

この趙博 人物、どっかで見た事があるぞ!と思ったんですが、ググッたらすぐに思い出しました!

5,6年前にCS朝日ニュースターの【痛快!おんな組】という辛淑玉(シン・スゴ)と中山千夏・永六輔の番組で、在日として日本人をケチョンケチョンに貶しまくってた人物です。まったく知性が感じられない凶暴で攻撃的な感じだったな・・(遠い目)

趙博 http://www.tamanegiya.com/kako/pagiyann.html

平成16年3月20日土曜日雨一時霙めちゃ寒 ○
182センチ。110キロ。「浪花の唄(うた)う巨人」
 西成区生まれの在日2世。
 大学3年まで盗癖がなおらなかった買えないから盗む。単純な発想です。文房具屋で消しゴム、駄菓子屋でお菓子。高校生のころには、万引きをした本を古本屋に売ってお金にすることも覚えた
以下引用  (中略)
http://www.fanto.org/essay3.htm#essay3(リンク切れ)
 「朝鮮にかえれ!」という罵倒ないしは差別・扇動に対しては、これからこう答えましょう。「そうですね、御天子様もご一緒に!帰国費用は国持ちですよね。」
略)
 さて、お世継ぎの話。
 雅子はアカン! 男を生んで初めて皇太子妃の面目躍如なんぢゃ…。何がめでたい? 何が「御皇孫」ぢゃ、出てきたんはオンナやないかい!!!女はアカンのぢゃ。
 略)
 美智子も華子も、紀子も雅子も、サーヤも、みな「皇位継承第○位」とランク付けせなあかんねんで。「皇位は男系の男子、これを継承す」→sanctified articleぢゃ。
略)
 ほんでほんで、愛子の旦那はどうするの?皇婿、つまり種馬や。やめたってぇな、皇婿の人権は一生・一切、無視される。「后選び」も人道にもとるが、「婿」選びは、この社会が男社会であるが故に、更にさらに、グロテスクですらある。
 皇室は危機だ。あのふやけた天皇陛下、あのにやけた皇太子…美智子・雅子・紀子…良妻賢母の鏡のように言うが、あの作り笑いの下手な女性皇族…この一族のフヌケ顔のどこに、一体全体、大和魂の「象徴」が、何処に大和撫子の手本が見える???
 大元帥閣下にあらせられた先帝の霊前に土下座して、一同、恥を知れ。
  再々度言う。 必要なのは お と こ !

■「血統の高貴さ」とは、化け物の別称である
 「貴あれば賤あり」――名言です。生まれたての、まだ名もない赤子に内親王・新宮・御皇孫などと、人間扱いしないこのクニと、「万歳・万歳」と、特攻を送り出すに等しい心情で祝う愚民のムレ…

  あの子がもし「障害を持った子」だったら、どうするのだろう?
  あの子がもし「皮膚の黒い子」だったら、どう説明しただろう?
  あの子がもし「死産」だったら…何が秘匿されてたいただろう?


・・天皇・皇后・皇太子・皇太子妃・御皇孫…この「人非人」か化け物のような「身分」から、あの人達が解放されない限り、このクニの、このタミの、人間らしい幸せは、絶対あえりえません侵略と差別、不自由と不平等の「象徴」を崇めているような人間に、人間らしさの萌芽は微塵すら望むべくもありません。
 中国も朝鮮も、とうの昔に「王制」を廃止しました。東アジアにおける「王制」の残存はこの日本のみです。皇室典範を変えるなら、まず「天皇をやめる自由」を認め、明記しべし。
 皇居前広場に集まった2万5千人のバカども、記帳した8万人のアホども、怒りもしない・疑問も抱かない無数のボケども――私の「恨」は、ずっとずっと発酵し続けるのだ。
  「他民族を抑圧する民族は真に自由ではあり得ない」
   「暴君下の臣民は、暴君以上に凶暴である」
―――― このクニを照らす鏡のような名言でおます。・・

ご覧のように(特に中略部分はコピペするのも憚られる内容ドクロ) 凶暴だし、日本人とは絶対に相容れない思想。まさに在日の象徴のような人物です。辛淑玉の男版って考えると分かり易い。

しかも、この人、人権活動家だってーー

この人も辛淑玉 も、被害者ヅラで「日本への"恨"」しかないけど・・

《終戦直後、朝鮮人が日本人にしたこと。(具体例)》

はどう説明するんでしょう。そもそもなんで日本に来たの?

関連記事右

《【朝日ニュースター】辛淑玉司会番組(2009年放映) <韓国特集> 「在日コリアンの100年」 前半 【痛快!おんな組】》

《【辛淑玉ヘイトスピーチ】「アイヌとして生きる」《日本に被植民地にされたと共闘を誓う人達(朝鮮・アイヌ・沖縄) 前半【痛快!おんな組】》

戦後、朝鮮学校の成り立ち【痛快!おんな組】<韓国特集>

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2011年10月12日15:31「朝鮮王室儀軌」 野田総理、韓国持参で引渡しへ  【FNNスピーク】

フジテレビ【FNNスピーク】で、野田総理が韓国へ「朝鮮王朝儀軌」を持参するというニュースをやっていたので記録しました。なーんか、献上しにいくみたいでイヤだわ~

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女子アナ「野田総理大臣は、今月18日からの韓国訪問の際に、日韓図書協定で引き渡しを約束した朝鮮王室儀軌などの一部を、韓国側に引き渡す方針であることがわかりました。

図書の引き渡しをめぐっては、当初、日韓図書協定に基づき、韓国の李明博(イ・ミョンバク)大統領の来日時に引き渡される予定でしたが、李大統領の訪日のめどが立たないことから、

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政府は、今月18日からの野田首相の韓国訪問の際に、朝鮮王室儀軌などの図書の一部を引き渡す方針となりました。

一方、野田総理は、12月に中国を訪問することで最終調整を行っています。
訪中をめぐっては、野田首相が就任後の温家宝首相との電話会談で、「双方の都合のよい時期に訪中したい」と述べていました。 以上

イ・ミョンバク大統領が持ち帰ると韓国でも報道 されていたんだからそれでいいのに・・

結局、野田総理も菅総理時代の外交と変わらない。 

ところで、何故、朝鮮王朝儀軌が日本にあるかご存知ですか?! 

«朝鮮文化遺産 百年の流転 (朝鮮王朝儀軌は何故日本に渡ったか) 前半 【NHK】»より一部抜粋

・・・・宮内省の目的は一体なんだったのか。

500年以上に亘り、朝鮮を統治した李王家。韓国を併合した日本政府にとって李王家をどう扱うのかが大きな課題でした。

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1910年、韓国併合と同時に発せられた明治天皇の詔書です。

李王家の人々について「皇族の禮を以って・・・」すなわち日本の皇族と同等に処遇するとしました。

その一方で王族、皇族という新しい身分を李王家のために作り明確に区別しました。(中略)

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日本政府は李王家と日本の結びつきを強めていきます。併合に先立ち初代韓国統監・伊藤博文はコジョンの息子李垠(イ・ウン)を日本に留学させました。

10歳の皇太子に徹底した日本式の教育を受けさせることが目的でした。

そして、併合後の1916年、イ・ウンの婚約が報じられます。相手は日本の皇族・梨本宮方子妃。日本と朝鮮が一体となる日鮮融和の象徴ともてはやされました。

日本と朝鮮を結ぶ皇室初の政略結婚でした。

この結婚を進めるにあたり、宮内省は李王家代々の家計図をはじめ、王朝に関する様々な記録を入手していきます。

調査チームは、この過程で朝鮮王朝儀軌が注目されていったのではないか と考えました。(中略)

その後、日本政府は李王家の子弟を次々と留学させ、日本人との結婚を進めていきます。・・・・ 

«朝鮮文化遺産 百年の流転 (朝鮮王朝儀軌は何故日本に渡ったか) 後半 【NHK】»より一部抜粋

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・・・儀軌を研究して行った、一見朝鮮式の葬儀。それは日本の立場を貫きながら朝鮮の民衆への配慮を示すという周到なものでした。(中略)

]李王家を日本の皇室と結びつけ、植民地統治を円滑に進めるために利用された朝鮮王朝儀軌

しかし1945年、日本の敗戦で李王家はその役割を失いました。今、儀軌は皇居の中でひっそりと眠ることになったのです。・・・・

この番組の中の岡田外務大臣(当時)のコメントが不見識極まりない。「占領・植民地」だってー(呆)
で、李王家の末裔たちは今、植民地時代に途絶えた伝統の儀式を少しずつ復活されていて、第30代当主のイ・ウォンさんは、「王朝の記録を伝える儀軌が戻ってくればそれを基にして儀式を当時のままに蘇らせたい。」と言ってるけど、とんでもない不遇な生活を送っているらしい。
実は、李王朝を抹殺したのは「韓国」なのです。
終戦時、日本にいた李垠(イ・ウン)と方子妃殿下。イ・ウン殿下が韓国に帰ることを拒否したのは李承晩 (リ・ショウバン)大統領ですから。
ちょっと話がズレましたが、とにかく日本は韓国王朝を最大限優遇していたし、そのための儀式に用いるため朝鮮王朝儀軌が必要だったのです。
完全かつ最終的に解決された日韓基本条約には反するし、引渡しする筋合いは本来全くありませんが、
こういう背景を見ると、やはりイ・ミョンバクは、日本へ来て頭下げて「朝鮮王室儀軌」を持ち帰るのが、礼儀ってモンじゃないでしょうかねぇ?!
あと、日韓会談で「竹島返せー!」は当然言ってくれますよね?! 野田さん!!

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2011年08月21日20:45朝鮮文化遺産 百年の流転 (朝鮮王朝儀軌は何故日本に渡ったか) 前半 【NHK】

NHK【朝鮮文化遺産 百年の流転  〜日韓・和解への模索〜 】(8/19)で、

朝鮮王朝儀軌のことを詳しく取り上げていたので記録しました(青字はイ・サンの主人公のナレーション)当時、日本が朝鮮王室を尊重していたのがよく分かります。これが世にも恐ろしい植民地政策なのでしょうか??^^;

朝鮮遺産 百年の流転 〜日韓・和解への模索〜

韓国併合時に日本に持ち出された朝鮮王朝の記録「朝鮮王朝儀軌」が、およそ100年ぶりに韓国に引き渡されることが決まった。李王朝の儀式を美しい図柄で記録したこの記録は、海外ドラマ「イ・サン」にも登場し、民族の誇りともいわれてきたなぜこの貴重な記録が日本に流出し、戦後は皇居で保管されてきたのか。今回NHKは、研究者と共同で初めて、その謎に迫った。儀軌の流転に秘められた、日韓の知られざる歴史を追う。

東京の上空を飛んでいます。手前に見えているのは皇居です。

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ちょっとモダンな感じの建物は宮内庁書陵部、いわば皇室の図書館ですね。ここに意外なものが保管されているんです。 皇室にまつわる書籍およそ45万点が所蔵された書庫。その奥深くに韓国から持ち出された貴重な書籍が持ち出されていました。

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朝鮮王朝儀軌。儀軌の儀は儀式そして軌は軌(規)範という意味です。王様の結婚式、お葬式それに様々な宴。500年続いた朝鮮王朝のイベントを文字だけでなく色鮮やかな絵で記録したものなんです。

(韓国ドラマ【イ・サン】のVTR  朝鮮王朝儀軌が何度も登場しているという説明 

このヒロインのソンヨンの声優がナレーションとのこと。)

その儀軌が韓国に戻ってくることになりました!韓国併合から100年の節目に日本政府が儀軌を引き渡すと発表したんです。でも、朝鮮王朝の儀軌がどうして日本にあったの? 誰が何の為に使ったのかしら?(この間も【イ・サン】のVTR )

その謎の解明に3人の研究者が初めて挑みました。たくさんの資料を調べていくと、儀軌が日本に渡った経緯が少しずつ判ってきました。

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日本の植民地政策で幕を閉じた朝鮮王朝の李王家儀軌はそこに深ーく関わっていたんです。(中略)

朝鮮半島から日本へ渡り、そして今再び祖国へと戻ることになった朝鮮の貴重な遺産。その数奇な運命をたどり、歴史の旅にご案内しましょう。

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朝鮮遺産 百年の流転

(オデサンの険しい山道の奥に、昔、儀軌を保管していた寺の境内の五台山オデサン史庫の様子

王の葬儀の儀軌の説明

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朝鮮王朝儀軌は2007年ユネスコの記憶遺産になったという説明)

朝鮮王朝はオデサンなど王宮から遠く離れた山、4箇所に史庫を造り、儀軌を保管してきました。 同じ儀軌を何冊か作っておけば、どこかが火事や盗難に遭っても、記録そのものは残す事はできると考えたんですね。現存する儀軌はおよそ4000冊

この内、19世紀半ばに江華島(カンファ)を攻撃したフランス軍が300冊ほどを。そして1910年に、韓国を併合した後日本が160冊余りを持ち出していったんです。

(語り 交代)儀軌は何故日本に持ち出され皇居で保管されてきたのか。その経緯は専門家の間でもほとんど知られていませんでした。儀軌は宮内庁書陵部の中でも特に重要なものを保管する貴重書庫に収められていました。

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81種類167冊。表紙に貼られたラベルには朝鮮総督府の文字。

大正11年、1922年に朝鮮総督府が寄贈したことを示す印が押されています。

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日本が朝鮮に置いた統治機関、朝鮮総督府。併合により朝鮮の全ての国有財産を管轄下に置きました。そして、儀軌の一部を当時の宮内省に寄贈していました。(中略)

朝鮮総督府は何故167冊の儀軌を宮内省に寄贈したのか。

その経緯を解明するため去年、九州大学と佐賀大学で調査チームが結成されました。

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(中略)

最初の手がかりは意外な形で見つかりました。佐賀県立名護屋城博物館。豊臣秀吉が朝鮮出兵の拠点とした城跡にあります。

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(朝鮮総督府と宮内省が交わした公文書)

「大正9年(1920)年10月8日の起案となっていますので、儀軌の移管が大正11(1922)年なので、その2年ほど前から、こういうプロジェクトが動いていたことになろうかと思うんですね」

儀軌移管のプロジェクト。それはこの一節から始まっていました。

儀軌類無償譲与方依頼

宮内省が朝鮮総督府に対し、儀軌を譲り渡すよう求めていました。儀軌の持ち出しは宮内省の意向によるものだったのです。宮内省は求める儀軌の時代も具体的に指定していました。

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李太王及び李王時代

李太王とは朝鮮王朝第26代国王の高宗(コジョン)。李王はその息子で第27代の純宗(スンジョン)を指します。韓国併合前の2代の君主です。(中略)

宮内省の目的は一体なんだったのか。500年以上に亘り、朝鮮を統治した李王家。韓国を併合した日本政府にとって李王家をどう扱うのかが大きな課題でした。

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1910年、韓国併合と同時に発せられた明治天皇の詔書です。

李王家の人々について「皇族の禮を以って・・」すなわち日本の皇族と同等に処遇するとしました。その一方で王族、皇族という新しい身分を李王家のために作り明確に区別しました。(中略)

日本政府は李王家と日本の結びつきを強めていきます。併合に先立ち初代韓国統監・伊藤博文はコジョンの息子李垠(イ・ウン)を日本に留学させました。

10歳の皇太子に徹底した日本式の教育を受けさせることが目的でした。

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そして、併合後の1916年、イ・ウンの婚約が報じられます。相手は日本の皇族・梨本宮方子妃。日本と朝鮮が一体となる日鮮融和の象徴ともてはやされました。日本と朝鮮を結ぶ皇室初の政略結婚でした。

この結婚を進めるにあたり、宮内省は李王家代々の家計図をはじめ、王朝に関する様々な記録を入手していきます。

調査チームは、この過程で朝鮮王朝儀軌が注目されていったのではないか と考えました。(中略)

その後、日本政府は李王家の子弟を次々と留学させ、日本人との結婚を進めていきます。

イ・ウンの妹徳恵(トッケ)は旧対馬藩主宗家の伯爵と結婚。リ・ウンのいとこ李鍵(イ・ゴン)は旧高松藩主松平家の令嬢と結婚します。李王家を日本の皇族や華族と結び付けようとする日本政府。

朝鮮王朝の伝統や風習を理解しその記録を作るために儀軌を必要としたのではないか。こうして併合から12年後に儀軌は日本に渡ったのです。

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ドラマ イ・サンのなかで私が描いた儀軌がとっても大事な役割を果たす場面があります。

(ドラマ イ・サンで謀反の疑いをかけられた家来イ・サンがその潔白を儀軌で証明する場面 略) 儀軌はこれくらい詳しく正確に描かれているんです。

031では、日本では一体どんな風に使われたのかしら。(後半へつづく・・)

NHKのドキュメンタリーものって、韓国に関しては何故か韓国ドラマを必ずといっていいほど引用してるんですが、公共放送のクセに番宣かしら~??

竹島問題研究の第一人者・下條教授は国会でこんな風に解説していました

【朱蒙・太王四神記は洗脳ドラマ】下條正男教授の朝鮮王室儀軌・竹島問題など解説  

この下條教授の話は後半の、「ホテル オークラの敷地にあるイチョンの五層石塔」の件に繋がります。 

あと、菅談話と朝鮮王朝儀軌の件の経緯です

《菅談話『痛切な反省』に賛否両論  【Nスタ】 》

後半は少しお待ちください。

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2010年08月15日18:09『日本の、これから』ともに語ろう日韓の未来 崔洋一の思い上がり 【NHK】

日韓日本の、これから  ~ともに語ろう日韓の未来~』見ました?!

私は、事前に思いのたけをアンケートにぶつけていたので、録画したものを早送りしながら見たんですが、そういうのは完全スルーでした(笑)さっすがNHKですねぇ!討論する一般人の人選が??だったし、なによりゲストが酷かった・・その中でも見過ごせない、崔洋一氏の発言前後を抜き出して記録しました。

まずは『アンケートの結果』

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凄い長かったんですが、歴史認識の討論の一場面から・・

003 屋氏「今、聞いていて、本当に歴史というのは積み重ねで重いのです。これ、間違いないんです。」「うん、そのとおりっ」

屋氏「そのとおりです。それを踏まえた上で、ちょっと、僕、歴史的な事実だけを、ちょっとだけ一点だけ整理したいんですけれけども、

日本とドイツが、、ドイツの様にね、ユダヤ人を虐殺したように(朝鮮人を)虐殺したと言いますけれども、日本人は併合したときに、韓国人をホロコーストとかはしておりません。それは、ちょっとあのー、非常に誇張した表現です。

ただ、ただ、併合したときに、武力でパルチザンを弾圧したとか、そういう事は有りますけれども、それは申し訳ございませんでした、と僕は思います。

ただ、ただね、当時の日本人は、貴方達が憎くて韓国を併合したのでは無いのですよ。なぜなら、当時は植民地のね、列強の帝国主義の時代でやむをえずにやったのですよ。これはね理解して欲しいです。だから当時の人が悪いとか思ってないんですよね。しょうがない。」

中嶋氏「・・・それは仕方がないよって言われても、原爆を落としたと同じ理屈で、じゃあOKって言えるかどうか、それは言えないでしょう?!」(労働組合員)

屋氏植民地を作っていくのは、当時の人は誰でも悪いと思っていないのです。」

005 崔氏「(大声で)あのねっ。

それに関しては確かに、1910年の日韓・韓日併合に関して言えばね、そういうイデオロギーが日本を支配してたと。

それは、武断統治という形で、長い植民地植民地時代を作ってきたのは事実。

だけれども、それは朝鮮半島の人々が時のだらしない政権ではあった。時のだらしない王朝を求めていたのか、といったら違う

そこからまず、まず問題を説き起こさないとね、あたかもえー、強い友情が、弱いものを助けて、もっと強いものに抵抗する為に、これは併合が有ったのだ、というね、全くとんでもない史観に繋がるよっ。」

007_2 屋氏「いや、そういう事は、思ってません。」

崔氏「いや、だから、貴方は多分、変われないんだよ。

そういう史観が変わるとしたらばっ、客観的な事実を積み重ねていくしかないのさ。ね?

それは、当たり前の話じゃない。だから、その時のつまり併合時の、1910年の日本のイデオロギーというのが、そういう方向に流れている。国そのものも、そうなっている。だけど、36年間に亘る植民地支配が、それによって肯定されるという考え方は、基本的に歴史を語る資格はないっ。」

(一通りの一般人の議論が終わり・・ プチバトルへ)

アナ「いやー、あのーなかなか話が深まっていくもんですね。ちょっと、みなさんでですね、今の話で感じたこと、ちょっと話しあっていただけますか?どうぞどうぞ。」

008 小倉氏「まず、私は、話に入る前にね、

その崔(チェ)監督がおっしゃった「貴方は歴史を語る資格はない」と言ったのは、間違いだと思いますよ

それは、歴史というのは、どんな考え方もあり得るのです。どんな考えを持ってても良いのです。

だた、それが間違った事実に基づいて、その自分の歴史観を構築したらね、それは正していかなくちゃいけないと思う。その、歴史を語る資格がない、という言い方、それは間違っていると思います。」

009 崔氏「じゃあねぇ、あのー小倉さんに問う、というか、あの言うけれども、

今の、、そりゃ問題は簡単なわけでね、客観的に、日韓の歴史をやっている(討論)時に、それはやっぱりそれは客観的事実を基にして言わない限り、

自らの主張が客観的事実だという前提にするときに、それを否定することは、大いに有り得る事であってね、

それこそが、言論で揉み合う、表現で揉み合う前提をくじかせるために、僕は言っているのではなくて、やっぱり彼が言った、非常に客観性をある種失った(発言)、、僕はきちんと説明しているつもりですけどね、

客観的に、このこと語るのは、少なくとも物を知っていたり、日韓関係で直接に仕事で関わっている方達の、大人としての責任でしょう。

小倉氏「いや、僕はね、大人として責任というのはね、彼がある程度の、まぁ限られた知識ですよ。でも大学の間に歴史を勉強したと、、

限られた知識の中で、堂々と意見を言ったんだから、君の意見は有るけれども、それは、間違っているかも知れないよって言うのが大人の責任、、」

010 崔氏それは違うなぁ。

大人というのは、そうではなくて、客観的な歴史を歪めることは、やっぱり間違いだと、否定するのが大人でしょう。」

小倉氏「なぜ、そういう話をしたかというとですね、

歴史の問題というのは、そのある権力者がね、『貴方の考えは完全に間違いです』という様に、言論封殺してはいけないんです。どんな考え、、」

崔氏でも、僕はだけども、申し訳ないけど、僕は権力者でもなし、封殺はしていない間違いは間違いだと、言ってるだけなのです。」

アナ「これは、多分、歴史を語るということの、難しさ。おそらく、テレビでここまで、多くの市民の方、両国の多くの市民の方が、話し合ったことはないと思います。聞いてて、どういう事を感じたか、皆さんに話して頂きたいと、どうぞ。」(以下略)

とにかく全てにおいて、気持ち悪い番組でした。

でも韓国人全体が被害者意識の塊だという事だけはよーく分かりました。教科書でも『日本が悪い、韓国は被害者』で統一されていると言っていたし。

番組の流れが、『韓国の人の歴史認識は正しいから怒っている。その怒りを日本人は考えるべき。日本人は日韓の歴史に無知。日本人はもっと事実を勉強しろ。』・・

例えば

002_2 イム氏日本人は無知なんですよね。

知らない歴史を知らない。好き嫌い以前に知らない。日本人が知らない。(中略)

人が過ちをしたらまず何を言います?

お金とかジェニとかそんなもんじゃない。まず謝れ。正式にちゃんと謝る。

その後がお金とかいろいろと発すると思い、ますけど、まず謝れちゃんと謝りをしないと怒りますよね、人は。(当時の人に謝れ)」
---------------------------
他の韓国人も一様にこんな感じ。それにしても崔洋一氏は、何様なんでしょうね?!(呆)

客観的歴史認識があるとはとても思えません。冷静にしゃべれないし!朝鮮学校での教育が、正しい教育と言えるんでしょうか?  「36年間に亘る植民地」って習うんですね^^;

日韓基本条約の内容が公開されていなかったので、韓国国民はずっと平気で日本へ謝罪と賠償を要求していました。日韓基本条約が近年、公開されてやっとポスコに矛先が向きましたが、日韓基本条約の内容を政府が隠していたからなのに・・

韓国政府における議事録の公開

日韓基本条約 詳細動画

自分達だけが正しいと思い込むのは何故でしょう??

«松木国俊氏『#ほんとうは日韓併合が韓国を救った!』。「従軍慰安婦・小中華思想・七奪・竹島」虚構・誤解【#虎8】»2019年05月07日

この番組では触れなかったけど、下関条約で清の属国から独立させたのはどこの国ですか?!

歴史には"光と陰"があります。世界的に見ても韓国の被害者意識の根強さは異常です。

"光"を全く見ようとしない民族と仲良くなれるはずがないと私は思いますけどね。

この番組の出演者の日本の若者も、韓国への幻想が過ぎ。(屋さん以外)[現古谷経衡氏と違い過ぎ💦]

「もしもで創る歴史」と、日韓併合100年・首相謝罪談話

ただ、韓国人の言うように近代史の勉強は徹底的にするべきだとは思いました。無知だといわれない為に。見る価値ないけど、一応置いておきます。

【文字起こし部分の動画】

【ニコニコ動画】『日本の、これから』 日韓歴史認識

追加画像(アンケート一位を貼り忘れていました💦

012(韓国人が思い浮かべる日本人:伊藤博文。日本の初代総理大臣。韓国が日本の保護国になった時の初代韓国統監)

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