自国の軍用服に誇りがあれば、その管理を厳格にする筈なのに、タリバンにまで流出しちゃったのはかなりマズいですね。この際、韓国の戦闘服の弱点も紹介します

【写真】韓国軍の旧戦闘服を着たタリバン隊員　 中央日報日本語版2021.08.17

フランスメディア「ル・フィガロ」に掲載されたタリバン関連報道で、タリバン隊員が韓国軍旧軍服の別名「カエル戦闘服」を着ているのが確認された。

タリバン隊員が韓国軍の旧戦闘服着用、なぜ　 中央日報2021.08.17 

２０１１年に導入された新型のデジタル戦闘服。ピョン・ソング記者

・・実際、英国ＢＢＣ放送、ドイツ・シュピーゲルなどのタリバン関連報道でもタリバン隊員が「カエル戦闘服」を着て行進したり、小銃などの銃器を持っている写真が時折見られる。
　これらの写真で、ある隊員は○ホ（バッグのひもに隠れ、姓が見えない）と名前が入ったままの野戦服上衣を着ており、他の隊員の野戦服の左腕には「３軍司令部」の部隊マーク、右腕には兵長階級章などがついていた。
　タリバン隊員が着用した戦闘服は、韓国軍が１９９０年から２０１４年まで使用した「迷彩戦闘服」だ。軍関係者は、予備軍訓練を終えた除隊者が古着回収箱に入れたりインターネット中古取引サイトで発売し、民間に流出したものとみている。その後、中古戦闘服が行商人などを通じて大量に外国に売られていったのだ。
　過去に、韓国軍の軍服を着て北朝鮮軍が訓練する様子が公開され、物議をかもしたことがあるが、同じ過程で「カエル戦闘服」がタリバンにまで渡ったものと専門家は見ている。
　戦闘服の流出の波紋が大きくなり、３月、韓国国防部は「不用軍服類の違法流出根絶のための民・官・軍協議会」を初めて開催した。環境部・警察庁・関税庁をはじめ、中古取引プラットフォーム業者、中古衣料輸出業者などが参加し、戦闘服の流出を防ぐための対策を議論した。汎部署レベルで取り締まり班を運営し、中古取引プラットフォームなどで戦闘服が売られれば、国防部に知らせることにしたなどだ。しかし、依然としてオンラインショッピングモールなどでは戦闘服などが販売されている。
　一方、韓国軍はすでに２０１１年から「デジタル戦闘服」を導入し、普及した。２０１１年から２０１４年までの３年間余りの混用期間を終え、２０１４年８月からは新型戦闘服のみ着用するようにした。「軍服取締法」は、類似軍服の販売・着用などを禁止しているが、これに違反した場合、１年以下の懲役または１０００万ウォン（約９３万７０００円）以下の罰金刑に処される可能性がある。しかし、新戦闘服の導入により、「カエル戦闘服」は現行の軍服取締法に基づく処罰の対象から除外されている。

「北朝鮮、韓国軍の新型軍服を大量輸入」　 中央日報2012.12.04
韓国の軍当局がコンピューターデジタルグラフィック模様の特許を出願した新型戦闘服。
　北朝鮮が最近、韓国軍の新型軍服と同じ迷彩柄の軍服と軍装備を大量に輸入していると、北京の対北朝鮮消息筋が３日明らかにした。このため韓国軍と情報当局は、北朝鮮が大統領選挙の前後に韓国軍に偽装し、局地的挑発をする可能性が高いとみて、注視しているという。・・

北無人機侵入やすやす許した「韓国軍」の構造的問題…サウナ軍服暴発銃欠陥装備品から見える「寒い現実」　2014/4/14 
“夏暑く冬寒い”軍服
　最も風当たりが強いのは、韓国軍が自信たっぷりに導入した新型迷彩服。朝鮮日報電子版などによると、従来の雲型迷彩から米軍が導入している最新のデジタル迷彩に変更したもので、２０１１年１０月に開発。スキャナーで兵士３２４人の体形や動作を測定して形を決めるとともに、夏服と冬服の２種を統合し、オールシーズン対応型とした。
　ところがこの軍服、軍人から「サウナ軍服だ」とクレームの嵐。特に素材を工夫するわけでもなく単純にオールシーズン対応としたため、夏は汗の排出や通気性が十分でなく、冬は中に着込まなければ震えがくるという。
　つまり「夏は暑く、冬は寒い」というとんでもない服なのだが、軍の規定では袖をまくるのも禁止。このため夏場には、「毎日サウナの中で暮らしている気分」と現地マスコミに語る兵士も。結局、「新型の支給を受けた兵士がこれを嫌がり、旧型の軍服を着るケースが増えている」（朝鮮日報電子版）という。
　さらに、ボタンはついているがボタンホールがない▽ベルトを通す袋縫いの部分に肝心のベルトを通す穴が開いてない－などの不良品も多く見つかり、品質検査を担当した国防技術品質院は「多数の問題点が発覚した」として、約５万３０００着に「不適合」の判定を下した。・・

2019年08月17日　自衛隊の迷彩服、質と量は大丈夫か？すぐ燃える韓国軍の迷彩服　―
～その61～兵士の迷彩服や作業服の能力(中略)
火のまわりが早い韓国軍の迷彩服
　2019年6月17日、韓国・YTNは「韓国軍の迷彩服は火に弱く、米国とは明らかな違いがある」と報じました。5月30日に韓国兵士がズボンのポケットにいれた電子タバコが爆発する事件がありました。迷彩服に火がまわり兵士は重傷を負いました。このため、同テレビ局が韓国軍の兵士の迷彩服と米軍の迷彩服の燃焼実験を行うことになったのです。
　結果、韓国軍の兵士の迷彩服は着火実験でたちまち火がつき、40～50秒ほどで合成繊維が溶けて原型がなくなりました。一方、米軍の迷彩服は火がつきにくく、着火しても迷彩服の生地に燃え広がることなく火が消えるという実験結果となりました。
　韓国軍の迷彩服は戦場で爆発物の火を受け、あっという間に火だるまになり重傷を負います。他方、米軍の迷彩服は火が付きにくく、同じ攻撃を受けても死傷者数が全く違う結果になります。米軍の迷彩服は難燃性で、繊維が溶けることによる二次火傷を起こさないように設計されていました。
　しかし、韓国軍の最新迷彩服は「化学繊維100％で、ポリエステルとレーヨンを最大8対2の割合で混ぜている」ということです。このポリエステルとレーヨンという繊維は両方とも可燃性でよく燃えます。しかも、溶融しながら燃焼する性質を持ち二次火傷の危険が高い繊維です。
　これを受けて韓国でも「戦時に火花が飛んだだけで火傷しそうだな」「こんなのが『迷彩服』だなんて、どうかしている！」といったコメントがYTNのニュースに寄せられました。「あっという間に燃える迷彩服」なんてあり得ませんよね。
　迷彩服の良し悪しで簡単に重度の火傷を負い、部隊が壊滅するなんてタマリマセンよ。そりゃ韓国の人たちも騒然となるでしょう。戦場では「着るものにはこだわらないぜ！」って訳にはいかないのです。戦場にオシャレは不要ですが日常よりも衣服・装備品にこだわらないと命にかかわります。

自衛隊の官給品は十分な数があるのか？
　さて、自衛官の迷彩服は難燃性でしょうか？　さまざまな自衛隊のケチケチ度を見ていると心配です。しかし、なんと！　自衛隊の新型迷彩服、「迷彩服3型」はとても優秀でした！
　難燃性だけでなく電気を通しにくい制電加工もほどこされIR迷彩という赤外線を通しにくい素材と(中略)

予備自衛官たちの迷彩服はどうなっているの？(中略)
 　簡単に火がつく韓国の迷彩服も問題ですが、自衛隊の制服不足も大問題です。目先のわずかな出費を惜しんで大規模な損害を出すのは「愚か者の所業」です。陸自の紫紺色の新制服も全員にいきわたるのはずっと先だそうですよ。

小笠原理恵

«仕分けした分野が連続世界一達成で〝逆神〟になった 蓮舫議員　【ﾜｲﾄﾞｽｸﾗﾝﾌﾞﾙ】»2011年07月20日

・・確かに逆神☆ですねぇ。あと、自衛隊のりっくんらんどや、制服が高いといちゃもんつけてましたよね(遠い目)

　　

その後→大震災で多くの国民を助け、自衛隊への賞賛の嵐☆　というのも逆神！・・

天下御免の事業仕分け、国賊と化す民主党
自衛隊の装備、制服を海外調達せよとは何ごとか　2010.10.14（木）
　昨年11月、事業仕分けで「制服は中国で縫製して輸入すればもっと安くなる」という論議が起きたことはまだ記憶に新しい。この論議は本当に独立国日本政府内での会話なのかと、耳を疑ってしまった。
自衛隊の制服を中国に発注せよ！(中略)
1.制服とは何か？　戦闘服とは何か？
　制服（戦闘服）とは、陸海空自衛官が平・有事を問わず、「事に臨んでは危険を顧みず、身をもって責務の完遂に努める（自衛官宣誓文の抜粋）」ため全員が一身に纏う装備品である。
　戦時においては、納棺服とも言える極めてナイーブな一面を持ち、極めて重要なものである。
　背広タイプの制服も同様に自衛官が天皇陛下拝謁をはじめ各種の式典や儀式において着用するもので、自分は日本国の防人であるとの誇りが表せる大切な正装服である。
米国は中国製の着用を禁止した(中略)
・・　今の政府には、自衛隊員がどんな思いで働いているのか想像もできていなく、国防という職務の重みとともに「自衛隊とは何か？」すら理解されていないのではと疑いたくなる。・・

関連記事

«また！韓国軍内で性暴力で自殺。制度はあっても機能せず、軍に構造的な問題【韓国KBS】»2021年06月03日

　

・・陸軍の調査によりますと、2008年におよそ３４０件だった性犯罪が、去年は６７０件余りに達し、４年間でほぼ２倍に増えました。 とりわけ去年は兵士のみならず、将官２名を含む３９人の将校が各種性犯罪に関わりました。 ・・

にほんブログ村 ←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく   

きらびやかな設えが目を引く迎賓館赤坂離宮。その中で最も格式が高い朝日の間は、賓客に両陛下が最後のお見送りを行う部屋。その象徴となっているのが桜柄の絨毯で、国賓をもてなす際にのみ広げられる代物だ。日本発の西洋式宮殿でもある迎賓館赤坂離宮は宮殿建築の技法と最新技術を組み合わせたかつてない建築物。また、「西の迎賓館」と呼ばれた奈良ホテルにはかつてフィリピン亡命政府があったことも。そして、最後は2005年に完成した京都迎賓館。今回はこの3つの迎賓館の物語を探る。

　
（迎賓館赤坂離宮1974年に迎賓館として使われるようになったという事はそれまでは？！
奈良市にある奈良ホテルは「西の迎賓館」と称され、その設計は東京駅や日本銀行本店を手掛けた辰野金吾（片山東熊の同期）。外観は純和風だが、その内装は西洋ホテル風。こうした和洋折衷になったのは奈良の景観によくマッチするようにとの配慮で、建設当時、外国人観光客が急増し、内装は外国人利用客が過ごしやすいように造られた。一方で日本人の宿泊客はその内装に戸惑うことも多く、高浜虚子は著作で洋式便所を初めて使用した際の驚きの感想を詳細に記している。
　　
外国人宿泊客への配慮が行き届いた奈良ホテルに政府は迎賓館としての役割も求め、宿泊客の中にはｴﾄﾞﾜｰﾄﾞ8世や愛新覚羅溥儀、ﾘﾁｬｰﾄﾞ･ﾆｸｿﾝ、ﾊｲﾚ・ｾﾗｼｴ1世、ｼﾞｬﾜﾊﾙﾗｰﾙ・ﾈﾙｰなど各国の王族や国家元首・要人、
ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝ・ﾁｬｯﾌﾟﾘﾝ､ﾍﾚﾝ･ｹﾗｰ､ｵｰﾄﾞﾘ･ﾍｯﾌﾟﾊﾞｰﾝなどの有名人も。そして、戦時下には奈良ホテルでフィリピン亡命政府があった時代が！その真相とは？）

奈良ホテルに置かれていた亡命政府とは一体？！
　
詳しいお話を教えて下さるのは、ﾌｨﾘﾋﾟﾝ駐日大使のﾎｾ･ﾗｳﾚﾙ5世さん。大使が早速見せてくれた物は・・奈良ﾎﾃﾙに滞在していた、当時のﾌｨﾘﾋﾟﾝ大統領の家族とその閣僚たちの写真。
　
大使「これが私です。私の祖父は当時ﾌｨﾘﾋﾟﾝ大統領だったんですよ」
　
太平洋戦争時、日本占領下にあったﾌｨﾘﾋﾟﾝ。ホセ・ラウレル大統領は早期独立の為、日本軍の命令に従っていた。しかし、敗色が濃厚になってくるとﾗｳﾚﾙ大統領達にも命の危険が。そこで日本軍の要請でﾌｨﾘﾋﾟﾝを脱出。
　
大使「私達は運が良かった。同じようにビルマの政府も日本に亡命しようとしたが途中撃墜されてしまった。」
安全を期す為、少しずつ移動し、日本に到着したのは8ヶ月後。
大使「当時私は1歳だったから奈良ホテルで過ごした記憶はほとんどありません。しかし奈良ホテルのｽﾀｯﾌ達は本当に良くしてくれたと聞いています。」
　
奈良ﾎﾃﾙ顧問・辻利幸氏「ﾗｳﾚﾙ一家、だからご家族の小さいお子さんもいらっしゃいますから、そういうお子さんを例えば抱っこしてあやしたりとか、もう本当にね、本当の親身になって親みたいな感じでね、子供さんの相手をしていたというのはもう何篇も(当時働いていたｽﾀｯﾌが）言ってましたね。」
　
赤ん坊だった大使を通して奈良ホテルｽﾀｯﾌと交流を重ねた大使の父・ﾗｳﾚﾙ3世は日本人への思い入れが強まったと言います。
「（Ｑ．これサムライ？！） 　いえ、これは私の父です」
　
ラウレル3世は終戦後、ﾌｨﾘﾋﾟﾝ駐日大使となり日本の懸け橋になるべく活躍した。
更には日本語学校を開設。その絆を深めていった。

ﾌｨﾘﾋﾟﾝと日本の友好、その最初のきっかけとなった奈良ﾎﾃﾙには、当時の繋がりを忘れないようラウレル大統領の胸像が今も残っています。

（クイズ「暖炉を囲っている日本的なものとは？」。正解は鳥居。）

«ﾁｬﾝﾄﾞﾗ･ﾎﾞｰｽの遺骨が日本に！(・・;)　「祖国に帰れず70年・日本に眠るｲﾝﾄﾞ人秘話」　【未来世紀ｼﾞﾊﾟﾝｸﾞ】»2016年03月29日

　

・・実はこの蓮光寺、インドの歴史に埋もれたある人物の遺骨が眠っている。

チャンドラボース。第二次大戦中、インド独立を目指し、宗主国イギリスに少数のインド人部隊で戦いを挑んだ男だ。・・

「大東亜会議」とは何か本当に日本軍部が「占領地の傀儡」を集めて行った国内向け宣伝だったのか

«元ﾆｭｰﾖｰｸﾀｲﾑｽﾞ東京支局長、ﾍﾝﾘｰ・ｽﾄｰｸｽ氏「河野談話はﾌﾟﾛﾊﾟｶﾞﾝﾀﾞに利用」＆「日本はアジアの希望の光」　【新報道2001】»

皆様、こんばんは。ヘンリー・ストークスです。

このシンポジウムは1943年の11月5日、6日に東京で開催された大東亜会議の70周年を記念して開催されております。

このような歴史的な瞬間を皆様と共にできることをたいへん光栄に存じます。
20世紀で最も驚くべき展開は、500年続いた植民地支配、その禍が終焉を迎えたことにあります。（中略）

・・ところが1940年代初頭には、インド人たちの間に独立の気運が突如として高まりました。なぜ独立の気運が高まったのでしょうか。答えは簡単です。
第二次大戦が勃発し白人の植民地支配500年のドラマに出現した新興勢力が、白人の植民地支配に痛烈な打撃を与えたからです。
その新興勢力こそ、日本でした。（中略）

・・こうしてイギリスがインドを抑圧支配する中で、1868年、日本で明治維新が起こりました。ほぼ同じころに、インドでは独立のために戦った歴史的な人物が生まれています。

　

1869年にはマハトマ・ガンジーが生まれ、1897年には、チャンドラ・ボースが誕生しています。（中略）

　

日本の支援を得て、ボースはINAを結成しました。Indian National Army インド国民軍です。

非暴力主義でイギリスの植民地支配と戦ったガンジーと 対照的に、ボースは司令官として戦闘を率いました。1943年5月16日、ボースは来日し、嶋田海軍大臣、永野軍令部総長、重光外務大臣などと面会し、

 

その上で、東條英機首相と会談しました。

ボースは日比谷公会堂で講演しました。そのメッセージは当時のアジアの人々の気持ちを代弁していました。

「私が小学校に通い始めた頃に、アジア人の国が世界の巨人・白人帝国のロシアと戦いました。」

「このアジアの国はロシアを大敗させました。 そしてその国こそが、日本だったのです。」

「このニュースがインド全土に伝わると、興奮の波がインド全土を覆いました。」

「インドのいたるところで、旅順攻撃や、奉天大会戦、 日本海海戦の勇壮な話が、沸き立っていました。」

「インドの子供たちは、東郷元帥や乃木大将を素直に慕いました。」
「親たちが競って、元帥や大将の写真を手に入れようとしましたが、できませんでした。」

「その代わりに市場から日本製の品物を買ってきて、 家に飾りました。」

 

ボースは「日本はアジアの希望の光です。」とハッキリ語っています。

ボースはこう続けます。「このたび日本はインドの仇敵のイギリスに宣戦しました。」

「日本はインド人に、独立のための千載一遇の機会を与えてくれました。
われわれはそのことを自覚し、心から日本に感謝しています。」（中略）

重要なのは、言葉より行動でした。ビクトリア女王が「インド帝国」皇帝に即位して66年目にあたる1943年10月、自由インド仮政府が樹立されました。

シンガポールでの大会で、ボースは満場の拍手をもって、仮政府首班に推挙されました。

　（中略）

「われらの国旗を、レッド・フォートに掲げよ」そう言ってボースは将兵たちを激励しました。

自由インド仮政府は、日本とともに、イギリス、アメリカに対して宣戦布告をしました。
同年(1943年)11月5日より6日間にわたって、東京で大東亜会議が開催されました。

これは人類の長い歴史において「有色人種によって行われた最初のサミット」となりました。
東條首相、満州国の張景恵国務総理、中国南京政権の汪兆銘行政院長、フィリピンのラウレル大統領、ビルマのバー・モウ首相、タイのピブン首相代理であるワイワイタヤコン殿下の首脳が一堂に会し、ボースはインド代表を務めました。
今日、日本の多くの学者が大東亜会議は日本軍部が「占領地の傀儡」を集めて行った国内向け宣伝だったと唱えています。

しかし、そのようなことを言う日本人こそ、日本の魂を売る外国の傀儡というべきです。

会議では大東亜共同宣言が満場一致で採択されました。

ボースは「この宣言がアジア諸国民のみならず、全世界の被抑圧民族のための憲章としようではないか」と訴えました。 

ボースは、日本は「全世界の有色民族の希望の光だ」と宣言しました。この500年の世界史は、白人の欧米キリスト教諸国が、有色民族の国々を植民地支配した壮大なドラマでした。

そのなかにあって、日本は前例のない国でした。
第一次世界大戦の後のパリ講和会議で、日本は人種差別の撤廃を提案したのです。
会議では各国首脳が、国際連盟の創設を含めた大戦後の国際体制づくりについて協議しました。
人種差別撤廃提案が提出されると、白豪主義のオーストラリアのヒューズ首相は、「署名を拒否して帰国する」と言って退室しました。
議長であるアメリカのウィルソン大統領は「本件は平静に 取り扱うべき問題だ」と、日本に提案の撤回を求めました。
日本で外務大臣も務めた日本代表団の牧野伸顕男爵は、ウィルソン議長に従わず採決を求めました。

イギリス、アメリカ、ポーランド、ブラジル、ルーマニアなどが反対しましたが、出席16カ国中11カ国の小国が 賛成し、圧倒的多数で可決されました。
あろうことかウィルソン大統領は「全会一致でない」として、この採決を無効としました。
牧野は多数決採択を求めましたが、議長のウィルソン大統領は「本件のごとき重大な案件は従来から全会一致、少なくとも反対者なきによって議事を進める」と採択を無視したのでした。
人種差別撤廃提案が11対5の圧倒的多数で可決したにもかかわらず、ウィルソン大統領はこの議決を葬ったのです。（中略）

・・同じ有色民族として誇りある日本人は白人の植民地支配を看過することができ なかったのです。
ここでインドネシアについても触れておきましょう。
インドネシアの植民地支配は、1596年にオランダが艦隊をインドネシアに派遣したことに始まります。
オランダの350年以上に及ぶ植民地支配に終止符が打たれたのは、1942年の日本軍の進攻によるものでした。オランダ軍は、わずか７日で降伏してしまいました。
インドネシアには、「白馬に跨る英雄が率いる神兵がやってきて、インドネシアの独立を援けてくれるという伝説」がありました。
日本軍の進攻は、伝説の神兵の到来を思わせました。日本兵は、神話の軍隊であったのです。
ジョージ・カナヘレは「日本軍政とインドネシア独立」という著書で、次の４点を掲げています。（中略）

日本は第二次大戦でアジアの国々を侵略したとされますが、どうして侵略する国が、侵略された国の青年に軍事教練を施すのでしょうか?
彼らの精神力を鍛え、高い地位を与え、民族が結集する組織を全国につくり、近代組織の経営方法を教えることがありますか?
この事実は、侵略したのが日本でなかったことを証明しています。

日本はアジアの国々を独立させるために、あらゆる努力を 惜しまなかったのです。では一体、どこからの独立でしょうか?

もちろん、アジアの国々を侵略していた白人諸国の植民地支配からの独立です。ジャカルタの中心にムルデカ広場があります。ムルデカはインドネシア語で「独立」を意味します。

 （中略）

・・インドネシア人はイスラム教徒ですからイスラム暦ですが、これはイスラム暦ではありません。ましてやキリスト暦でもありません。では05年とは、いったい何暦でしょう?

実は’05年は、日本の「皇紀」なのです。

1945年は、日本の「皇紀」では2605年にあたるのです。
初代の天皇である神武天皇が即位して建国をした時から数えた年です。

ハッタとスカルノは日本に感謝して皇紀を採用したのです。
インドネシア独立の生みの親は日本だったのです。（中略）

日本は「日いづる国」です。真に自由なアジアを求めるみなさんで、手を取り合ってゆきましょう。 民主的なアジアの連帯を実現する重要な役割を、日本が果たすことを願っています。
日がまた昇ることを祈りつつ、本日の私の話を締め括ら せて頂きます。
ご清聴ありがとうございました。 Henry S. Stokes    以上

大東亜会議に参加した各国首脳。左からバー・モウ、張景恵、汪兆銘、東條英機、ナラーティップポンプラパン、ホセ・ラウレル、スバス・チャンドラ・ボース

«天皇・皇后両陛下、54年ぶりﾌｨﾘﾋﾟﾝの訪問。「”日いづる国”の天皇として再びの訪問です」【ﾌｨﾘﾋﾟﾝABS-CBN】»2016年01月27日

フィリピン・マニラ市内の独立記念日ポスター。日本は白人からの解放をもたらしたと讃えられる。

にほんブログ村 ←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく   

この番組のコンセプトは、「もし75年前にSNSがあったら・・」として、
実在した3人(新聞記者の一郎さん、妊娠中のやすこさん、中一13歳のシュン君)
の1945年の日記を元に、当時の日常常生活と当時の考えを今風につぶやく・・みたいなカンジ。

戦後、朝鮮人が「戦勝国だ！」と言って、暴れまわったのは事実だし、シュン君の体験談なのに・・

ひろしまタイムラインに“差別扇動”批判　NHK原爆企画　「朝鮮人」ツイート巡り 会員限定有料記事　毎日新聞2020年8月21日 22時00分(最終更新 8月22日 04時56分)
「もし75年前にSNSがあったら」という設定で、NHK広島放送局が今年3月からツイッターで展開している「1945ひろしまタイムライン」。実在の3人の日記を基に、架空の広島市民3人のアカウントが原爆投下当日の様子を“実況”するなど話題を呼び、計41万超のフォロワーがついている。8月15日の「終戦」以降もツイートは続いているが、ここに来て「朝鮮人」をめぐる記述について「差別を扇動している」という批判が広がっている。何が問題なのか。【野村房代/統合デジタル取材センター】
　批判が集まっているのは中学1年生の少年「シュン」のアカウント。8月20日に次のような投稿があった。
　＜朝鮮人だ！！　大阪駅で戦勝国となった朝鮮人の群衆が、列車に乗り込んでくる！＞
　＜「俺たちは戦勝国民だ！敗戦国は出て行け！」　圧倒的な威力と迫力。　怒鳴りながら超満員の列車の窓という窓を叩（たた）き割っていく　そして、なんと座っていた先客を放り出し、割れた窓から仲間の全員がなだれ込んできた！＞
　＜あまりのやるせなさに、涙が止まらない。　負けた復員兵は同じ日本人を突き飛ばし、戦勝国民の一団は乗客を窓から放り投げた　誰も抵抗出来ない。悔しい…！＞
　これに対し、ツイッター上では「その出来事があり、それを日記に書いた人がいるのは事実かもしれないが、今の世の中に発信することは無色透明な事実ではない」「（漫画の）『はだしのゲン』にも同様の場面はあるが、全編を通して朝鮮人への差別や弾圧、それに対する怒りを描写している」といった批判が相次いでいる。
　6月16日にも次のような投稿がある。
　＜朝鮮人の奴（やつ）らは「この戦争…この記事は有料記事です。

【1945年6月16日】

朝鮮人の奴らは「この戦争はすぐに終わるヨ」「日本は負けるヨ」と平気で言い放つ。
思わずかっとなり、怒りに任せて言い返そうとしたが、多勢に無勢。
しかも相手が朝鮮人では返す言葉が見つからない。奥歯を噛みしめた。#ひろしまタイムライン#もし75年前にSNSがあったら

— シュン@ひろしまタイムライン (@nhk_1945shun) June 16, 2020

«戦後、日本人女性の悲劇(二日市保養所)2020年08月14日　

«終戦直後、朝鮮人が日本人にしたこと。(具体例)　（再）　【高倉健・三代目襲名】»2014年11月20日

「・・例えば、ヘレン・ミラーズの本なんか見ても、44年の終戦の前の年の、カイロ会談の翌年の８月、『アジア人は日本の奴隷になりたくない』とかいう公式発言をボコボコやっている。

で、これを踏まえて、その日本の占領統治政策が行われるのだが、その時に日本にいる在日朝鮮人に何を言ったかというと『今日、奴隷解放の日だ』と。『朝鮮人が解放された日』だと。

それを受けてﾏｯｶｰｻｰが日本に来て、厚木に降り立って1か月後に、在日本朝鮮人連盟 という、今の民団・総連の母体がGHQの指導の下で結成された。

その結成趣旨が『朝鮮人は奴隷から解放された』『今や我々は連合国民だ』『戦勝国民だ』と言い出した。

で、奴隷扱いした日本に対して、『奴隷扱いしたのを十分に理解させるのが我々の義務だ』と朝鮮人連盟が。

それを追認するように、ﾏｯｶｰｻｰは日本の新聞なんかに連合国人について、つい最近も、ｻﾝﾌﾗﾝｼｽｺ講和条約の後も、米兵の犯罪について裁判権を放棄させられたっていう密約が出てきたと各紙載って騒いでいたが、

あれと同じで、逮捕権も裁判権も連合国の兵隊なんかには一切、日本人は持たない。新聞コードでもそういう連合国人を批判するのは書いちゃいかんというのがある。それを9月の段階でもう既にプレスコードに要求している。要求って言うかまぁ日本は呑まざるを得ないんだけど。

で、その翌々月にその連合国人に対する扱いは、朝鮮人にも与えるってことだと。

これはもうハッキリGHQで出している。戦勝国民扱いをしろと。それから新聞で叩いちゃいけない。それから裁判権もない。

それで何が起きたかって言うと、もう有名なのでは直江津事件 。

(←当時の列車の混雑)

これはヤミ米を、、信越線、満員電車に窓を割って入ろうとした朝鮮人を乗客が注意した。彼らは『この野郎』と言って、直江津駅に着いたら、その注意した日本人をホームに引き出して、皆が見ている前でスコップで殴り殺した。

もっと有名なのは浜松事件 。

これは浜松で朝鮮人が全てのヤミマーケットを握って、それに警察が介入したら逆に警官を人質にとって、殴り殺しし始めた。それでそこにいたのが関東霊岸島一家小野組という任侠の徒。　これは警察が手を出せない　。警察官はパクられている、やられているので、小野組が立ち上がって彼らを救出した。

これを発端にして、あの浜松の街の真ん中で天満町で5日間市街戦があって、3百何人の死傷者が出た。

こんな事、日本の歴史にも載らないし、新聞も報道しないわけだ。

この時はさすがに炊きつけたｱﾒﾘｶは、日本はとにかく朝鮮人を奴隷にしたんだから、解放して、解放後の奴隷が少々跳ね上がっても黙認していた。だけどここまでやるかということで、結局MPが出て処理した。

でも、日本は奴隷扱いしたと言うんで、ありもしない強制連行とか口実にして、特別永住権というのを彼らに与えた。

日本はなくてもいい、奴隷扱いしたみたいな格好で、歴史を引きずらされている。結局全ての根源がそこにある。

今、在日の参政権要求も『強制連行して連れてきたんじゃないか』と『こっちに住んでいるオレたちにそれくらいやるべきだ』という贖罪を訴えているわけだ。

で、メディアはさ、浜松事件・直江津事件なんて調べりゃ分かる。あと坂町事件。

これはヤミ米を全部、、拠点にしていたのは坂町ってとこで、警官が袋叩きにされているわけ。

それから富坂署事件、、富坂署だとか生田署 にみーんな朝鮮人が殴りこみかけている。

生田署事件で『この野郎!』ってやっのが田岡一雄。昔は本当に任侠の徒だった。今は逆転しちゃったけどね。中に在日が入っちゃっておかしくなってるけど。

(←真ん中　田岡氏)

こういう背景を全く知らないままで、今の現状の在日の参政権問題なんか考えたらとんでもない事になる。

我々はそういう格好でGHQじゃなくてｱﾒﾘｶ自体が、自分達が奴隷問題をひっ下げて、日本を黙らせるためにデッチ上げた朝鮮半島奴隷化論みたいな押し付けがあった。

戦後の朝鮮問題って全てこれが根っこにある。

だから日韓交渉を見ると、向こうの言い分はGHQが創った作文そのもの。

長い間植民地支配して・・・という件。

こっちは持ち出しして鉄道敷いり、電気通したり、久保田貫一郎 が言ってるけど、相当やっているのにありがとうでもなくて、彼らは今でもその思いに乗っかって、誤解の上に乗っかって日本にいろんな要求している。それをやっぱり踏まえて、今の韓流を見て欲しいと思う。

　

水島氏「そうですよね、仰るとおりで、つい最近産経新聞で山口組組長のｲﾝﾀﾋﾞｭｰが出ていたが、今、山口組は朝鮮・韓国人が多いみたいだが、最初の田岡氏は東映の映画なんかにもある。『山口組三代目』という映画見ると、朝鮮人が暴れているのを田岡さんが先頭になって抑えるみたいな、、」

高山氏「そんなの山ほどある。神戸はあの時、田岡が立ち上がって、朝鮮人が駅前を取っちゃった。ビルを襲撃して。手榴弾まで使ってんだよね。」

但馬氏「だから日本軍の武器庫からかっぱらって、、」(激論　編集長)

高山氏「それを持ってきてるんだけどね。ところが東京ではそういう霊岸島一家みたいなのがいなかったから、有楽町駅前・新橋・渋谷・新宿・・全部駅前取られちゃった。」

水島氏「そうですね。そういうことを踏まえると、今、例えば新宿見るとほとんど警察も手が届かなくなってる。歌舞伎町は前よりもっと凄くなってる。

別にヤクザが良いって訳じゃないけど、日本のヤクザは一応警察とある程度折り合いつけることが出来たけど、今はｺﾝﾄﾛｰﾙが全く効かない状態を見ると、

ご指摘の戦後直後にあった事と、今、韓流に対する危険というのが非常に良く分かる。」

高山氏「例えば浜松事件の時は、その死傷者出して朝鮮人と戦った小野組に対して、浜松市の市民から義捐金が出ている。『ご苦労さんでした』って。それがいいか悪いかは、、(笑)

それはなんで警察が介入しないの。富坂署になんで殴りこみかけられるの。それからもっとヒドイのは、下山(総裁)事件 。

下山総裁が飛び込み自殺するんだけど。睾丸破裂があって、、これは生前に暴行を受けたって古畑ｲﾝﾁｷ教授が判定下したが、あれをやったのが三国人。

あれは東京駅で彼は国鉄の旅客局長で、列車にここは『朝鮮人専用』『台湾人専用』って書くと、日本人が乗れなかった。

それを止めさせたら、頭来たの(三国人)が、旅客局長が殴りこみをかけて、袋叩き・半死半生にした残り傷が、何年後かの下山事件の時の鑑定を狂わせた。・・・・」

但馬氏「あと阪神教育事件 ってありましたよね」

高山氏「おお、そんなの探せば山ほどある」「で、結局フジテレビ・・」

以上(あと長田区役所襲撃事件とか、それこそ数え切れないほどの朝鮮人襲撃事件があります)

おまけ

　
関東大震災1923年（大正12年）直後に警視庁から出された、「有りもせぬ事を言いふらすとは、処罰されます」の貼り紙　　「朝鮮人の狂言や・・・・」
なんで、戦後も日本に押し寄せるんでしようね。(中略)

「田岡一雄自伝 電撃篇」（田岡一雄 一九七一年初版 徳間書店）よりの引用

＜その日のうちに神戸は修羅場と変貌した。
敗戦の報に茫然自失する市民とは対照的に、これまで過酷な労働で軍部から抑圧されてきた第三国人たちは欣喜雀躍とし、略奪、報復の火蓋をきったのである。
その日の午後七時。徒党を組んだ三国人は国鉄深川駅構内の貨車を襲って配給物資を強奪。これを皮切りに市内随所で襲撃略奪事件を起こし、婦女子を暴行し、わがもの顔に跳梁しはじめた。

終戦当時、国内には二百万以上の三国人がいたが、とくに兵庫に多く、昭和一八年に一三万五千人、四八都道府県の七％強を占め、大阪、東京につぐ三位という勢力をもっていた。(中略）
三国人たちは闇市を掌握して巨大な利益をあげ、徒党を組んでは瓦礫と焦土の神戸の街をのし歩いた。
通りすがりの通行人の目つきが気に食わないといっては難くせをつけ半殺しにし、 無銭飲食をし、白昼の路上で見境なく集団で婦女子を暴行する。善良な市民は恐怖のドン底に叩き込まれた。
彼ら不良三国人は旧日本軍の飛行服を好んで身につけていた。 袖に腕章をつけ、半長靴をはき、純白の絹のマフラーを首にまきつけ、肩で風を切って町をのし歩いた。
腰には拳銃をさげ、白い包帯を巻きつけた鉄パイプの凶器を引っさげ、略奪、暴行をほしいままにした。
警官が駆けつけてきても手も足も出ない。
「俺たちは戦勝国民だ。敗戦国の日本人が何をいうか」
警官は小突き回され、サーベルはヘシ曲げられ、 街は暴漢の跳梁に無警察状態だ。 ＞p一九〇～十九三
＜昭和二〇年八月末、わたしは所用の帰途、女の悲鳴をきいた。人通りもすくない東山病院の裏手である。白熱の太陽がキナくさい焼跡に照りつけていた。
一瞬、ぎくりと立ちどまり、悲鳴のあがる方角に走った。
途中で四、五歳の女の子が泣きながら夢中で駆け寄ってきた。
「どないしたんや」
「おかあちゃんが、おかあちゃんが」
少女はわたしに泣きじゃくりながらしがみつく。
この世のものとは思えぬ女の狂気じみた悲鳴がきこえつづけていた。
「ここにいるんやで。ええな」
私は少女をその場において一目散に走った。
少女の母親は木立の中で数人の男に犯されていた。飛行服の、三国人の男たちだった。
彼らは不適な薄ら笑いで女の手足をおさえつけ、一人がその上に乗っている。女は狂ったように絶叫していた。
＜汚ねえ・・・・＞
うめくと、わたしは遮二無二彼らに突進していった。＞p一九四
＜昭和二一年二月、神戸生田署の岡政雄巡査部長が彼らに拉致されて暴行殺害され、同年四月、須磨署佐藤進巡査部長がやはり彼らの手によって射殺された。
そればかりではない、警察の威信を根底からくつがえす不祥事さえもちあがった。すなわち不良三国人三百余人は兵庫警察署を襲撃し、署長はじめ幹部署員たちを人質として電話指令交換室を占拠したのである。＞p二一四

このような蛮行を見てマッカーサーが「朝鮮人等は戦勝国民に非ず、第三国人なり」と言ったのは有名な話ですよね。(以下　略)

「#ひろしまタイムライン」で“朝鮮人”に関する投稿 ⇒ NHKは「実際の表現にならった」と説明　8/21(金) 10:18配信

私はNHKは嫌いだけど、「1945ひろしまタイムライン」は、本当に画期的だと思う。
このシュンくんも戦争被害者で、シュンの本人はご存命。ツイート作るアドバイスもされてたし、
SNSを制作した高校生たちは、実際にゲタを履いて米袋を担いでみたり、当時の思いをできるだけ忠実に再現しようと頑張っていました。「差別意識」とは程遠い！
例えば、アメリカについてもシュン君は、「ヤンキーめ」と書いていました。でも、今更アメリカ人がそれを問題にするかなぁ 

6月19日（火）　晴

　今朝の新聞に、昨日の国葬の有様が詳しく出てゐた。これを見ると又、新たな悲しみに胸が一杯になるのである。また、沖縄の戦局は次第に困難になってゐる。本日、英語の試験あり。A、B、Cなどの書き取り、意味等なり。その時にまたサイレン。警戒警報である。又やって来たのかヤンキーめ。サイレンの音を聞くとき、自分は限りない憤りをおぼえる。

「英語の授業」が意外だけど、その事に関してもシュン君は色々と書いていましたよ。
後世の人が歪めた歴史ではなく、当時の日常・思いがそのまま書いてある日記は、本当に新鮮で興味深い。そこに現代のポリコレは入る余地はないと思います。
で、「ひろしまタイムライン　朝鮮人」で検索すると、13時間前からしかない。
つまり8／21日から一斉に始まり、毎日新聞が同時進行みたいに記事にしてたという事。
パヨのツイッターでの「シュン君」への攻撃は、今を生きてるシュン君への誹謗中傷にもなってるし、こんな言論弾圧は絶対に止めるべき。
そもそも、日本人の受けた被害は無かった事にしようとして、被害者アピールばかりが過ぎる。 
「朝鮮人」は差別用語なのか 言葉狩りだよ！毎日新聞ほかメディアは煽るのを止めなさい(呆)
あいちトリエンナーレ騒動の時の「表現の自由」「言論の自由」はどうした

にほんブログ村 ←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく   

←ユーキさんのチラシ集積サイト 

←ﾃｰﾌﾞﾙに、冷蔵庫に、ﾁﾗｼをﾍﾟﾀｯ!　

アナ「終戦の日については、中国の国営通信社・新華社通信はこういったところに注目していました。

－日本の閣僚が４年ぶりに靖国神社参拝　断固反対する－

きのう小泉環境大臣、萩生田文部科学大臣、衛藤沖縄北方担当大臣、高市総務大臣が靖国神社を参拝しました。４人の閣僚が参拝するのは2012年の第2次安倍政権が発足して以降最多です。
　
小泉大臣「どの国だろうとその国のために尊い犠牲を払った方々に心からの敬意と哀悼の誠をささげること。これは当然のことではないでしょうか」

アナ「コチラ中国の記事では『中国は日本に対し侵略の歴史を直視し、深く反省するよう促す』と、閣僚の靖国神社参拝を強く批判していました。」

«昭和天皇の「ポツダム宣言」受諾の玉音放送を見れば、「侵略戦争」じゃないのが分かる！»2020年08月15日

安倍内閣から4人の閣僚が靖国参拝
4年ぶり。
高市総務省・萩生田文科省・小泉環境相・衛藤沖縄北方相
ありがとうございます🇯🇵

自民党 高鳥氏
「自民党 安倍総裁の名代として玉串料を奉納いたしました。｣

中韓以外はどこも、文句言ってない。
毎年参拝するべき。
人数も増やそうーー🎌 pic.twitter.com/3DCZEQzumb

— twinsママはぁこ🌻 (@twins56922966) August 15, 2020

Q.中韓から反発があると思うが？

高市大臣「どの国であれそれぞれの国のために命を捧げられた方をどのように慰霊をするかというのはそれぞれの国の国民が判断することでございます。これは決して外交問題にしてはいけないし外交問題ではありえないと私は考えます」

こんな質問をしたのは共同通信か？ pic.twitter.com/fW7k8rRDkn

— 自由 (@FreeTweet000) August 15, 2020

記者「靖国参拝、中韓からの反発が予想されるが」　衛藤大臣「そういう質問のほうが異常だ」～ネットの反応「まったくその通り」 https://t.co/CpZVzJle3S

— アノニマス ポスト　ニュースとネットの反応 (@anonymous_post2) August 15, 2020

«朝日新聞・星VS安倍総裁「靖国参拝」と「(従軍)慰安婦問題・河野談話見直しスケジュール」　【NHK党首討論会】»2012年11月30日

安倍氏「えー、まず靖国神社参拝についてでありますが、国のために命を懸けた英霊に対して尊崇の念を表していくと。これはどの国も、どの国のリーダーも厳粛に行っている事であります。

その事について、外国の人達からクレームをつけられる言われは、私はないんだろうと思います。

　

靖国神社は間違いなく日本の国土の中にあります。総理大臣がいけない場所があっていいのかどうか、海外の指導者から『そこに行くな』と言われてそれに従って良いのかどうかという事についてもこれも考えてみる必要があるんだろうと思いますね。

そして、私は行くか行かないかについては、前回総理大臣に就任した時にもいたずらに外交問題としてこれに火をつけたくないという事で申し上げてきました。今も先般の総裁選挙でも、そう申し上げてきたはずです。

そして『前回任期中に参拝出来なかったことは痛恨の極みであった』という事を申し上げた。これが今、申し上げることの出来るすべてであります。

で、河野談話についてはですね、これは閣議決定されたものではありません。・・

それから1年ちょっとで、安倍さんは総理大臣として靖国参拝されました

「安倍総理　初の靖国神社参拝　政権発足から1年(13/12/26)」

とにかく、日本の左派メディアの印象操作で、まるで「ヒットラーの墓」に詣るイメージになっていると辛坊氏。毎日新聞なんか、Yasukuni war shrine(戦争神社)だと発信してるし(;一一)

«靖国神社問題も！火をつけたのは朝日新聞の加藤千洋記者»2014年08月13日
辛坊次郎氏「でも確かにね、確かに田嶋さんのいう事にも一理あるのはですね
これはやっぱり２０年ぐらいの情報戦争で、１９７８年の・・Ａ級戦犯合祀まででこれが問題になる事は・・まあ殆どなかった
だけど１９７８年にＡ級戦犯合祀になった後、中国・韓国・朝日新聞・ニューヨークタイムス等が、まず最初に国内で火つけて・・外国で火つけて回って
ヨーロッパあたりで普通の人、アメリカあたりの何にも知らない普通の人達の印象で言うと
え・・それこそヒットラーのお墓に参るのか…っていうようなイメージ持っている人が多いっていう・・このなんというか情報戦争・・この２０年ぐらいで完全に負けてるっていう・・・。」

«ビートたけし「高齢者がサヨク発言しちゃう理由」と、小野田寛郎さんとの靖国・天皇陛下に関する会話披露　【TVタックル】»2014年02月18日

たけし「この間、あのー思い出すのはですね、この間あのー、小野田(寛郎)さんが、お亡くなりになりましてですね。僕は小野田少尉、少尉?だったかな、小野田さんをやる予定のフィリピン出発の前に交通事故で、ドラマが吹っ飛んでしまったんですけどねぇ。

そいで、小野田さんと２，３回会ったかな。したらね、あのー、まぁ靖国の問題だけども、

小野田さんはね、オレが『じゃあ靖国を、、A級戦犯の合祀じゃなくて違うとこにね、移動して、、兵士のアレをやったらどうですか?』って言ったら、

『たけしさん、何言ってんだ。我々はね、"靖国で会おう"と言って死んでいくんだよ』って。『靖国なんだよ』って。『それを変えてもらっちゃ困る』っていうのと、

あと、もっと『この人やっぱり日本人、日本兵だな』と思ったのは、帰りの飛行機で記者の人が『天皇陛下、陛下にねお会いしますか?』って言った時に『僕は会わない』ってちょっと言ったんだって。

そしたらいつの間にか、陛下を恨んでるみたいな意見になってしまったんだって。

だけどね、『自分はね、冗談じゃない。私はね、陛下の兵隊ですよ。それで命賭けていって、もし今の陛下に会ったら、陛下が私に頭を下げてしまうだろう』って、"申し訳なかった。ご苦労さん"って。それをさせたくないから会いたくないって言ったんだって言ってねぇ。凄いね、オイラ、怒られたことがありますけどね。

日本人もねやっぱり、かつて戦争という不幸な事件もあったし、その時の気持ちも色々あるけども、片っぽでね、あらゆることですよ、ジャパニーズとしての気質とかさぁ、本質的な、こう日本人の考え方、その美学もあるわけだから、それを考えて、こう政治もやってほしいなと。えー、偉そうなこと言ってスイマセンでした。」以上

にほんブログ村 ←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく   

玉音放送を現代語にすると...「耐え難いことにも耐え、我慢ならないことも我慢して...」【終戦の日】2017年08月14日

1945年8月15日正午、昭和天皇が「ポツダム宣言」を受諾し、太平洋戦争の無条件降伏を告げる「終戦の詔書」を朗読した音声、いわゆる「玉音放送」がラジオで全国放送された。
この「玉音放送」だが、難解な漢語が使われていたため、当時を知る人からは「内容が分からなかった」という証言も多い。
今回は、戦後70年を迎えた2015年に宮内庁が復元して公開した当時の音声（「玉音盤」）と、現代語訳・原文を紹介する。(中略)
■「終戦の詔書」（現代語訳）
私は、世界の情勢と日本の現状を深く考え、緊急の方法でこの事態を収拾しようとし、忠実なるあなた方臣民に告げる。
私は政府に対し、「アメリカ、イギリス、中国、ソ連の4カ国に、共同宣言（ポツダム宣言）を受け入れる旨を伝えよ」と指示した。
そもそも日本臣民が平穏に暮らし、世界が栄え、その喜びを共有することは、歴代天皇の遺した教えで、私も常にその考えを持ち続けてきた。アメリカとイギリスに宣戦布告した理由も、日本の自立と東アジアの安定平和を願うからであり、他国の主権を排して、領土を侵すようなことは、もとより私の意志ではない。だが、戦争はすでに4年も続き、我が陸海軍の将兵は勇敢に戦い、多くの役人たちも職務に励み、一億臣民も努力し、それぞれが最善を尽くしたが、戦局は必ずしも好転せず、世界情勢もまた日本に不利である。それだけでなく、敵は新たに残虐な爆弾を使用して、罪のない人々を殺傷し、その惨害が及ぶ範囲は測り知れない。なおも戦争を続ければ、我が民族の滅亡を招くだけでなく、ひいては人類の文明をも破壊してしまうだろう。そのようなことになれば、私はどうして我が子のような臣民を守り、歴代天皇の霊に謝罪できようか。これが、共同宣言に応じるよう政府に指示した理由だ。
私は、アジアの解放のため日本に協力した友好諸国に対し、遺憾の意を表明せざるをえない。日本臣民も、戦死したり、職場で殉職したり、不幸な運命で命を落とした人、またその遺族のことを考えると、悲しみで身も心も引き裂かれる思いだ。また、戦争で傷を負い、戦禍を被り、家や仕事を失った者の生活も、とても心を痛めている。これから日本はとてつもない苦難を受けるだろう。臣民みなの気持ちも、私はよくわかっている。けれども私は、時の運命に導かれるまま、耐え難いことにも耐え、我慢ならないことも我慢して、未来のために平和を実現するため、道を開いていきたい。
私はここに国体を護ることができ、忠実な臣民の真心に信じ、常に臣民とともにある。もし、感情のままに争いごとや問題を起こしたり、仲間同士が互いを陥れたり、時局を混乱させたりして、道を誤り、世界の信用を失うようなことになれば、それは私が最も戒めたいことだ。国を挙げて家族のように一致団結し、この国を子孫に受け継ぎ、神国（日本）の不滅を固く信じ、国の再生と繁栄の責任は重く、その道のりは遠いことを心に留め、持てる総ての力を将来の建設に傾け、道義心を大切にし、志を固く守り、国の真価を発揮し、世界の流れから遅れないよう努力しなければならない。あなた方臣民は、これが私の意志だとよく理解して行動してほしい。

米紙「原爆投下必要なかった」「トルーマン大統領は日本の降伏を知っていながら無視した」【日曜ｽｸｰﾌﾟ】 - テレビにだまされないぞぉⅢ https://t.co/qzxFYManu2

— 美羽💖love🇯🇵 (@miu2020love) August 10, 2020

大東亜会議70周年記念大会
#ヘンリー・ストークス
「日本はアジアの希望の光だ」
「日本は侵略国家じゃない」⬇️

元ﾆｭｰﾖｰｸﾀｲﾑｽﾞ東京支局長、ﾍﾝﾘｰ・ｽﾄｰｸｽ氏「河野談話はﾌﾟﾛﾊﾟｶﾞﾝﾀﾞに利用」＆「日本はアジアの希望の光」　【新報道2001】https://t.co/ho7E1WNCam pic.twitter.com/RRLuUhhey8

— さくらにゃん(テレビにだまされないぞぉ) (@KGJw0W5vmqDE8qG) August 15, 2020

https://t.co/bOT3actfyV https://t.co/AgcnDFVKqM

— ene (@mizz0307) August 15, 2020

にほんブログ村 ←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく   

アナ「韓国政府が主催する『慰安婦をたたえる日』の記念式典が行われ、文在寅大統領は、元慰安婦が『受け入れ可能な解決方法を探す』と述べましたが、日本への批判は避けました。」
　
記念式典は、韓国中部の天安(ﾁｮﾅﾝ)市で行われ、文大統領はﾋﾞﾃﾞｵﾒｯｾｰｼﾞを送りました。

文在寅大統領「政府は、おばあさんが『もういい』と言う時まで、おばあさんが受け入れられる解決方法を探します。」
　
慰安婦問題は、2015年の日韓合意で最終的かつ不可逆的に解決したと日韓両政府が合意していますが、
文大統領は、「解決していない」という立場を改めて示しました。
しかし、日本への直接的な批判は避けました。

また、慰安婦支援団体の前理事長で、補助金の不正流用疑惑などで13日、検察の聴取を受けた与党議員の尹美香(ﾕﾝ･ﾐﾋｬﾝ)氏についても言及するか注目されましたが、直接は触れませんでした。

«【8.14　#慰安婦の日】福島瑞穂も支持！日本軍「慰安婦」メモリアル・デー」を国連記念日に！キャンペーン»2019年08月12日
韓国は一昨年に、8月14日を「慰安婦の日」に制定しました。これ「8月14日を国際的なメモリアルデーに！」と画策してる一端で、日韓で連帯して色々やってます。　
8月14日・日本軍「慰安婦」ﾒﾓﾘｱﾙ･ﾃﾞｰ」を国連記念日にしよう！ｷｬﾝﾍﾟｰﾝやってるバカが、日本の国会議員なんて・・とにかく情けなくて恥ずかしい😨
まずは第７回「世界慰安婦の日」のニュースから

ソウル・日本大使館前の集会１４００回に　９カ国で同時開催へ＝「慰安婦の日」の１４日　

2019年8月11日 

尹美香氏、捜査開始から3カ月目で検察出頭…月内に起訴へ　8/14(金) 10:00配信
　正義記憶連帯（正義連、旧挺対協）代表在任中の寄付金横領、業務上背任（特別背任）の疑いで捜査を受けている共に民主党の尹美香（ユン・ミヒャン）国会議員＝写真＝が被疑者として検察の聴取を受けた。捜査開始から3カ月目でのことだ。検察は今月中にも尹議員の容疑を固め、起訴する方針とされる。
　13日午後1時半ごろ、ソウル西部地検の正門に尹議員が乗用車で到着した。尹議員は一般人が出入りする正門ではなく、地下駐車場とつながった別の通路を利用して建物に入った。検察側は「被疑者がメディアにさらされないように、非公開で出頭を要求できる」と説明した。・・

«挺対協、#尹美香　VS　元慰安婦　#李容洙»2020年05月15日
く0:43

#特殊婦人　#二日市保養所　は全部証拠が残る事実

「日本が負けると大陸に暮らしていた女性達
身にはボロ布を纏い、足に履物はなく、
見るも無残な姿で日本へ引き揚げてきたのです」#引揚げ者　#仙崎引揚援護局史 #マダムダワイ

奥底の悲しみ ～戦後70年、引揚げ者の記憶～https://t.co/ePWi7Ov6mo https://t.co/f0xtWBEKP6 pic.twitter.com/EB2WI7JyZI

— さくらにゃん(テレビにだまされないぞぉ) (@KGJw0W5vmqDE8qG) August 13, 2020

«【朝日新聞】終戦引き揚げ女性の「中絶手術」に関する読者投稿の誤りと、【山口放送】本当の引揚者「特殊婦人」の記憶と記録»2017年08月02日

《【引揚者の記録】衝撃の医学生戦争証言(京城帝国大学編)　前編　【NHK・戦争証言】》

京城帝国大学(ソウル大学の前身)の医学生たちの証言を記録しました(青字はﾅﾚｰｼｮﾝ)戦後、朝鮮に残され、強姦された女性たちを、罪を覚悟で堕胎させたという証言(二日市保養所のこと)は衝撃的です。（中略）

　

麻酔なしの手術にみな声も出さず耐えていた。赤ん坊の泣き声を聞くと母性本能が目覚めるので、声を聞かせないよう幼い命を始末したが、ﾊﾞｹﾂの中で息を吹き返し、泣き声を上げることもあった。・・

《【引揚者の記録】衝撃の医学生戦争証言(京城帝国大学編)　前編　【NHK・戦争証言】》
京城帝国大学(ソウル大学の前身)の医学生たちの証言を記録しました(青字はﾅﾚｰｼｮﾝ)戦後、朝鮮に残され、強姦された女性たちを、罪を覚悟で堕胎させたという証言(二日市保養所のこと)は衝撃的です。（中略）

«終戦直後、朝鮮人が日本人にしたこと。(具体例)　（再）　【高倉健・三代目襲名】»2014年11月20日

・・「田岡一雄自伝 電撃篇」（田岡一雄 一九七一年初版 徳間書店）よりの引用

＜その日のうちに神戸は修羅場と変貌した。
敗戦の報に茫然自失する市民とは対照的に、これまで過酷な労働で軍部から抑圧されてきた第三国人たちは欣喜雀躍とし、略奪、報復の火蓋をきったのである。
その日の午後七時。徒党を組んだ三国人は国鉄深川駅構内の貨車を襲って配給物資を強奪。これを皮切りに市内随所で襲撃略奪事件を起こし、婦女子を暴行し、わがもの顔に跳梁しはじめた。

終戦当時、国内には二百万以上の三国人がいたが、とくに兵庫に多く、昭和一八年に一三万五千人、四八都道府県の七％強を占め、大阪、東京につぐ三位という勢力をもっていた。
略）
三国人たちは闇市を掌握して巨大な利益をあげ、徒党を組んでは瓦礫と焦土の神戸の街をのし歩いた。
通りすがりの通行人の目つきが気に食わないといっては難くせをつけ半殺しにし、 無銭飲食をし、白昼の路上で見境なく集団で婦女子を暴行する。善良な市民は恐怖のドン底に叩き込まれた。
彼ら不良三国人は旧日本軍の飛行服を好んで身につけていた。 袖に腕章をつけ、半長靴をはき、純白の絹のマフラーを首にまきつけ、肩で風を切って町をのし歩いた。
腰には拳銃をさげ、白い包帯を巻きつけた鉄パイプの凶器を引っさげ、略奪、暴行をほしいままにした。
警官が駆けつけてきても手も足も出ない。
「俺たちは戦勝国民だ。敗戦国の日本人が何をいうか」
警官は小突き回され、サーベルはヘシ曲げられ、 街は暴漢の跳梁に無警察状態だ。 ＞p一九〇～十九三
＜昭和二〇年八月末、わたしは所用の帰途、女の悲鳴をきいた。人通りもすくない東山病院の裏手である。白熱の太陽がキナくさい焼跡に照りつけていた。(中略)
少女の母親は木立の中で数人の男に犯されていた。飛行服の、三国人の男たちだった。

彼らは不適な薄ら笑いで女の手足をおさえつけ、一人がその上に乗っている。女は狂ったように絶叫していた。・・

にほんブログ村 ←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく   

＜世界が注目・今週のニッポン＞カナダが注目・広島県原爆の日　として
「原爆投下する必要はなかった」コラムを紹介していたので記録しました(青字はナレーション)
このコラムが出た背景が「BLM」運動という事で、アメリカの歴史を見直す中から出て来た論調というのは、歓迎すべき事だと思います。
あと、テレ朝アナのコメントがお花畑過ぎてドン引き(◎_◎;)

　
女性アナ「ｱﾒﾘｶのﾛｻﾝｾﾞﾙｽﾀｲﾑｽﾞが掲載したコラムが注目されているんです。
　－ｱﾒﾘｶの指導者たちは"原爆を投下する必要はない"と知っていた－
コチラの記事では「当時のトルーマン大統領が原爆を使わなくとも日本が近く降伏すると認識していたことは数々の文書や彼の側近からの証言などにより証明済みだ」と伝えていました。
ｱﾒﾘｶでは戦後75年の間、原爆投下が戦争終結を早めて多くのｱﾒﾘｶ兵の命を救ったという主張が主流だった為に、こちらは異例の論説という事になったんです。

当時の大統領補佐官・ｳｨﾘｱﾑﾘｰﾋが「ﾄﾙｰﾏﾝ大統領(当時)は日本が降伏すると知っていながら無視した」と自伝で証言していた事や
ｱｲｾﾞﾝﾊﾜｰ副大統領（当時）が「日本は降伏の準備が出来ていて、ここまでひどいことをする必要がなかった」という発言が軍事公文書に記載されている事をあげていました。

ではどうして今？というところで、
現在ｱﾒﾘｶで起きている反人種差別運動(Black Lives Matter（ブラック・ライブズ・マター）)を受けて、ｱﾒﾘｶ人が、自分の『国の負の歴史を見直すようになった今こそ日本への核兵器の使用について対話するべき』といのが事が、コラムに繋がったようだという事なんですけども、山口さん原爆投下から75年という事ですね。」

(山口豊ｱﾅのコメント、やや要約)「日本にとっては理想と現実の問題は非常に厳しい局面にあると思う。現実を考えれば米中関係・北朝鮮問題・イラン・核の拡散が非常に厳しくなっている。ただ一方で日本は唯一の被爆国でどれだけ悲惨な体験をしてきたのか責任を持って語れる唯一の国というのが現実。なのでやっぱり理想を掲げてやっぱり言い続ける事が日本には大事だし、バイデンさんがオバマさんが目指していた『核なき世界』を継承するという言い方をしているので、理想を追い求める事が何か１つ変える可能性もあるので、日本人は今まで通り続けることが大事だと思う。」

筋金入りの人種差別主義者

最初から落とすつもりだった原爆　相手が日本人だから大量虐殺　2017.1.15 
・・「日本人は獣として扱う」
　トルーマンは広島に原爆が投下されたとき、ポツダム会談を終えて巡洋艦オーガスタで帰国する途中でした。将校から「原爆投下成功」のメモを見せられると飛び上がって喜び、「歴史上、最も大きな出来事だ」と言いました。
　トルーマンはルーズベルトに負けず劣らずの人種差別主義者でした。２７歳だった１９１１年、後に妻になるベスに宛てた手紙にこう書きました。
　「叔父のウィルが言うには、神は砂で白人を作り、泥でニガー（黒人の蔑称）を作り、残ったものを投げたら、それが落ちて中国人になったそうです。叔父は中国人とジャップが嫌いです。私も嫌いです。たぶん人種的偏見でしょう。しかし私は、ニガーはアフリカに、黄色人種はアジアに、白人はヨーロッパと米国にいるべきだと強く信じています」
　原爆投下を受けて、全米キリスト教会連邦協議会のサミュエル・カバート事務総長はトルーマンに「多くのキリスト教徒が動揺している。それが無差別破壊だからだ」と電報を送りましたが、トルーマンはこう返信しました。「獣を相手にするとき、あなたはそれを獣として扱わなければならない。大変残念だが、それでも真実だ」
　戦後も「後悔していない」「全く心が痛まない」と繰り返し語りました。１９５８年のＣＢＳの番組で、道義上の問題があるので決定は難しかったのではないかと問われると、「とんでもない。こんな調子で決めたよ」と、ボーイを呼ぶように指をパチンと鳴らしました。

«終戦直後、朝鮮人が日本人にしたこと。(具体例)　（再）　【高倉健・三代目襲名】»2014年11月20日

高山正之氏「・・・先ほどGHQの洗脳というか、いわゆる韓国・朝鮮問題っていうのは、一番根源にあるのはそこだ。先ほどGHQと言ったが、一番最初に動き出したのはﾙｰｽﾞﾍﾞﾙﾄのカイロ会談。

ｱﾒﾘｶは『日本は侵略国家だ、残虐な国だ。東南アジアで残虐行為を繰り返す』とか言ってるが、残虐さっていうのはもともとｱﾒﾘｶが持っていたもので、日本を批難するに値、、、まぁ仮に日本がやってたとしても。

そこの残虐さについてはシナ人と一緒になって南京大虐殺みたいなのを、こうでっち上げていきゃいい。

ただ、１つだけｱﾒﾘｶとしてどーしてもｱﾒﾘｶ人が日本に敵わないものは奴隷。奴隷と差別。

日本では、奴隷は制度になったことが一度もない。それがｱﾒﾘｶにとって非常ーにｳｨｰｸﾎﾟｲﾝﾄ。日本を倫理的に批難するにあたって物凄く弱い。

それでﾙｰｽﾞﾍﾞﾙﾄは何を言い出したか。カイロ会談で『日本は朝鮮半島を奴隷化している。朝鮮人を奴隷にして搾取している。』　これまっったく根拠がない。

根拠はないけど、彼がそういう発言をカイロでやった。

それからルーズベルトの記録を見ると、繰り返しそれをやっている。

例えば、ヘレン・ミラーズの本なんか見ても、44年の終戦の前の年の、カイロ会談の翌年の８月、『アジア人は日本の奴隷になりたくない』とかいう公式発言をボコボコやっている。

で、これを踏まえて、その日本の占領統治政策が行われるのだが、その時に日本にいる在日朝鮮人に何を言ったかというと『今日、奴隷解放の日だ』と。『朝鮮人が解放された日』だと。・・

«ｱﾒﾘｶの日本系人の「(ﾏﾝｻﾞﾅ)強制収容所」の記憶。ｱﾒﾘｶは歴史に向き合っている　【ＮＥＷＳ２３】»2015年05月26日
　

｢原爆が100万人の命を救った｣アメリカの言い訳を垂れ流すNHKの罪　 有馬 哲夫2020/08/09
・・(中略)
GHQの「心理戦」を補完した日本のマスメディア
前回、GHQが日本に対して行った心理戦の一つであるウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム（以下、WGIP）と原爆投下の関連について解説をしました。原爆投下という大虐殺への反発、怒りを日本人が持たないようにGHQは検閲、言論統制、世論誘導を行ったことが、残されている公文書から明らかになっています。(中略)
タブーに挑んだアメリカの4大ネットワークABC(中略)
アメリカの4大ネットワークの一つABCは、この論争のさなか「ヒロシマ・なぜ原爆は投下されたのか」という番組を放送しました。
この番組でABCは、かつてどのアメリカの報道機関も冒したことがないタブーに挑みました。なんと「原爆は戦争終結を早め、100万人ものアメリカ兵の命を救ったというが、それは本当なのか」と問いかけたのです。
「原爆が100万人ものアメリカ将兵の命を救った」への疑問(中略)
原爆投下の正当性を問う番組は日本では皆無(中略)
それでは日本側の原爆関連のドキュメンタリー番組はどうでしょうか。
私の知る限り、ABCのように「アメリカは戦争終結にあたってどのような選択肢を持っていたか」「アメリカは正しい選択をしたか」「原爆投下は正しかったのか」と正面から問いかけた番組は日本側にはありません。むしろ逆です。
最近の番組を例にとりましょう。
2018年8月12日にNHKのBS1で「BS1スペシャル▽“悪魔の兵器”はこうして誕生した～原爆　科学者たちの心の闇」という番組が放送されました。(中略)
原爆投下は「仕方なかった」というトーンを貫くNHK番組
しかし、この番組が罪深いのは、ルーズヴェルト大統領に原子力研究を勧めたレオ・シラードを「仕方がなかった派」に入れていることです。番組の最後はシラードの伝記作家ウィリアム・ラヌエットの「（シラードは）原爆を作るという間違った賭けをしたと自覚していたが、その選択は仕方がなかった」という言葉で締めくくられています。
全体として、原爆投下は「仕方なかった」というトーンで貫かれています。この番組の制作者は、これら3人だけでなく、彼らの周囲にいた、多少批判的ではあっても原爆の殺戮兵器としての使用を肯定する、あるいはそれを仕方のない選択だと思っている多数の科学者たちのとりとめもないおしゃべりも長々と垂れ流しています。
しかし、実際には、シラードは他の多くの科学者と共に日本への実戦使用に反対していました。また、日本に原爆を実戦使用すべきでないと政権に訴えた科学者は、シカゴ大学の研究所だけでも69名もいたのに、番組には一人も登場しません。
事実を伝えず、アメリカの代わりに原爆を正当化するメディア
なぜ「賛成派」ないし「仕方なかった派」だけを番組に取り上げるのでしょうか。(中略)
とくに、アメリカは、皇室維持という条件を提示すれば日本が降伏する可能性がきわめて高いことも知っていました。ですから、原爆投下か本土上陸作戦かしか選択肢がなく、多数のアメリカ兵の命が失われないように前者を選んだというのは事実ではありません。
ところがNHKの番組は日本の視聴者に事実を伝えず、アメリカのために原爆正当化のプロパガンダを行っているのです。
広島、長崎の市民は、アメリカの対ソ連アピールのため犠牲になった
また、同番組はシラードに多くを語らせているのですが、彼の重要な証言は紹介していません。
彼は、原爆の威力を見せつけることが、ソ連への威嚇になるとアメリカ政府が考えていた旨を証言しています。この証言は、研究者の間では常識となっていて「アメリカはソ連のヨーロッパでの勢力拡大を抑止するために原爆を使った」という主張の根拠としてよく使われています。
要はアメリカ兵の命を救うためではなく、アメリカの軍事力をソ連にアピールするために、あのような残酷な仕方で広島、長崎の市民の命を奪ったのです。
なぜ国民から受信料を取りたてている公共放送NHKが日本の放送法にうたわれている公平原則に反する番組を制作するのでしょうか。スタッフは、占領軍にとって都合のよい「自虐バイアス」と「敗戦ギルト」の持ち主であるとしか答えようがありません。新著『日本人はなぜ自虐的になったのか』で述べたように、WGIPの影響はかくも根深いのです。

«"韓国紙「原爆は神の懲罰」"記事に関し、田崎氏「やっぱり韓国の感情を割と傷つけているからかも」　【やじうまテレビ】»2013年05月24日

«【西部邁】「東京裁判はｱﾒﾘｶの日本への復讐裁判劇・法律的裁判を装った見せしめ劇」　『聯合艦隊司令長官　山本五十六』映画評と当時の政治状況　【西部邁・佐高信の学問のすゝめ»
　

にほんブログ村 ←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく   

原爆の日 「韓国のヒロシマ」でも慰霊祭　 NNN24 2020/08/06
　
広島が７５回目の「原爆の日」を迎えた６日、戦時中、日本で被爆した韓国人が多く暮らす、韓国南部の町でも、犠牲者の慰霊祭が行われました。
韓国南部の陜川郡は、広島で被爆し、帰国した韓国人が多く暮らしていることから「韓国のヒロシマ」と呼ばれ、毎年８月６日に慰霊祭が行われています。
韓国原爆被害者協会は、広島と長崎で被爆した朝鮮半島出身者が10万人にのぼり、半数近くは、その場で死亡したと推定しています。
帰国した人も、日韓の両政府からの支援を受けられるようになるまで、長い年月を費やしました。
　
韓国人被爆者・沈鎮泰（ｼﾑ･ｼﾞﾝﾃ）さん「私共は、戦争被害者として安心できない」「核保有国はなくなるべきだ」
慰霊祭には、新型ｺﾛﾅｳｲﾙｽの影響で参加できなかった日本の市民団体からもﾒｯｾｰｼﾞが寄せられ、鎮魂と平和の祈りに包まれました。

広島で韓国人原爆犠牲者を追悼　２７７３人名簿を慰霊碑に納める2020年8月5日（共同通信）
強制連行などで日本に渡り、広島で被爆して亡くなった韓国人を追悼する慰霊祭が５日、広島市中区の平和記念公園にある「韓国人原爆犠牲者慰霊碑」の前で営まれた。
　過去１年間で新たに死亡が確認された１３人を加えた２７７３人の死没者名簿を碑の台座の下に納め、参列者１３０人が黙とうをささげた。今年は新型コロナウイルス感染拡大の影響で、広島県外からの参列は呼び掛けなかった。
　被爆者の李鐘根氏（９０）は「あの日の熱線を今も思い出す。核兵器をなくさないといけない」と語った。
　在日本大韓民国民団広島県地方本部は、原爆で「２万人以上の韓国人が亡くなったと推測される」としている。

«広島で被爆した朝鮮人の「謝罪しろ」デモ。#韓国のヒロシマ、置き去りにされた被爆者たち【Ｎスタ】»2016年05月26日

 　

「謝罪しろ！」「謝罪しろ！謝罪しろ！謝罪しろ！」
ｵﾊﾞﾏ大統領に対し「謝罪しろ」と声をあげるのは、広島で被爆した韓国人の被爆者達です。

記者「”ｱﾎﾟﾛｶﾞｲｽﾞ”、謝罪しろと書かれたＴｼｬﾂを着て、被爆者達が抗議集会を開いています。」(中略)
こう話すのは集会を主催した団体の1人、ｼﾑ･ｼﾞﾝﾃさん（73）。

ｵﾊﾞﾏ大統領の広島訪問に評価を示しつつ、広島の平和公園にある韓国人の慰霊碑にも献花をするよう求める書簡を大使館に届けようとしましたが断られて実現しませんでした。集会を主催した被爆者団体の会長ら9人は今日に広島入りします。
　

ｼﾑ･ｼﾞﾝﾃ氏「日本は戦争を起こした加害国です。韓国人が原爆の被害者なのです」

ｼﾑさんが暮らすのは「韓国のﾋﾛｼﾏ」と呼ばれる南部の街・ﾊﾌﾟﾁｮﾝ。ﾊﾌﾟﾁｮﾝからは日本の植民地時代に多くの人が、出稼ぎや強制動員で広島へ渡り、原爆の被害に遭ったのです・・

«ｱﾅ「ｵﾊﾞﾏ大統領は広島で韓国人慰霊碑を訪れる可能性は?」　【韓国KBS】　＆中央日報・過去記事「原爆は神の罰」»2016年05月27日

ちなみに韓国人原爆犠牲者慰霊碑 とは・・・

建立年月日

1970（昭和45）年4月10日

碑文（裏面）日本語訳

「悠久な歴史を通じて、わが韓民族は他民族のものをむさぼろうとしなかったし、他民族を侵略しようとはしませんでした。（中略）

しかし、5千年の長い民族の歴史を通じて、ここにまつった2万余位の霊が受けたような、悲しくも痛ましいことはかつてありませんでした。

韓民族が国のない悲しみを骨の髄まで味わったものが、この太平洋戦争を通してであり、その中でも頂点をなしたのが原爆投下の悲劇でありました。･･･」

特記事項

1. 日韓併合と強制連行
明治維新以後、朝鮮支配を進めた日本は、1910（明治43）年の日韓併合により朝鮮を植民地としたため、生活基盤を失った多くの人々は職を求め日本に渡らざるを得ませんでした。また、戦時中の労働力不足を補うため、強制連行や徴用によって多くの朝鮮人が日本で働かされ、敗戦時、日本には約300万人の朝鮮人がいたといわれています。
2. 原爆による犠牲者
当時広島市内には、数万人にのぼる朝鮮人がいて被爆したといわれています。
3. 平和記念公園内への移設
碑は、朝鮮王家の一族李殿下が原爆被災後にその姿を発見された場所に近いという“ゆかり”から本川橋西詰めに建立されました。その後平和記念公園内への移設について各方面から強い要望が出され、広島市と関係者との協議により、1999（平成11）年7月公園内に移設されました。移設後は、双竜を刻んだ冠の中に納めていた死没者名簿は、亀座部分前方地面の箱の中に納められています。

そういう認識が大嘘なのは昨日書いたので省略しますが・・・

捏造を交えた、日本への怨念を感じる碑文ですね

で、韓国紙の見識としては、論説委員の「原爆は神の罰」の記事が記憶に新しい

《日本が抗議、韓国紙「原爆は神の罰」　【ワイドスクランブル】》 2013年5月23日

・・

«「#韓国のヒロシマ、#ハプチョン　でも原爆犠牲者の慰霊式。『日米は謝罪と賠償を！』と声明」【ＮＨＫﾆｭｰｽ】日本人が知らない「韓国人被爆者」への支援»2018年08月06日

結局、オバマ大統領は「韓国人原爆犠牲者慰霊碑」には訪問しませんでした

«「ｵﾊﾞﾏ大統領が演説で韓国人の原爆犠牲者を初めて公式に認めたが、韓国人原爆犠牲者慰霊碑には訪れず」【韓国KBS】　＆日本政府「人道医療支援基金４０億円」を提供の件　»2016年5月29日

先日、TBSで特集していた「置き去りにされた被爆者たち」「強制動員で広島へ渡り原爆の被害に遭った」　というのが引っかかり記事にしましたが、

黒田さんの記事で分かったのは、やはり置き去りにしていたのは韓国政府でした

見捨てられた在韓被爆者―日・韓両政府は彼らを見殺しにするのか (1970年)竹中 労

韓国人被爆者への支援、実に40億円も「冷淡」と言われヤル気うせる　 2016.5.28

　オバマ米大統領の広島訪問で韓国では、被爆当時、広島や長崎に居住していた韓国人被爆者のことが思い出したように話題になった。被爆者の約１割が韓国人だったといわれ、そのうち戦後、韓国に引き揚げた人々に対する日本からの支援運動は１９７０年代以降、本格化した。

　日韓国交正常化が１９６５年だから、それまではいわば「見捨てられた在韓被爆者」で、その存在を訴えた同じタイトルの本が日本で７０年に初めて出版されている。問題が韓国や米国に関わるものだったため当初は、歴史的贖罪（しょくざい）意識が強くかつ反米・反日的な左派・リベラル勢力に関心が強かった。

　その後、官民双方で支援が続けられ、９０年には日本政府が「人道医療支援基金４０億円」を提供している。昨年末、日韓で合意した新たな慰安婦支援が１０億円だから、四半世紀前の４０億円は相当大きい。

この基金は韓国側で医療支援や福祉会館建設などに使われたが、結果的には長期的かつ効果的な運用に失敗し、「食いつぶされた」といわれる。そのあげく韓国マスコミには「日本は何もやっていない」「冷淡だ」といった非難がいつもの“日本たたき”として出る。

　何をやっても評価されず、文句ばかり言われ続けたのではヤル気はうせます。（黒田勝弘）

その上、碑文にまで、恨み・つらみを書き、 永遠に被害者ヅラしようとしている国とは和解なんて絶対にあり得ない！・・

「日本はＴシャツを問題視し、戦犯、加害者として謝罪するどころか世界唯一の被爆国であるかのように振る舞っている」と批判。

「歴史意識のない日本の一部メディアが自国の侵略の歴史を反省する世論を形成するのではなく、逆にＢＴＳのテレビ出演をやめさせるなど盗人たけだけしい態度を見せていることに驚きを禁じ得ない」

«【＃BTS 原爆Ｔｼｬﾂ】所属事務所が韓国の被爆者に謝罪。在韓被爆者の日本批判と、過去日本の破格の「在韓被爆者支援」»2018年11月17日
　・・

にほんブログ村 ←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく   

前記事のつづきです。

朝日ニュースターのトーク番組【西部邁・佐高信の学問のすゝめ】で

特に面白かった回の紹介

２本目は、東京裁判、ﾐｯﾄﾞｳｪｰ海戦、戦争賛美の新聞社(朝日・毎日)、米軍相手の娼婦・ 「パンパン」というコトバの由来話など

西部氏がこの映画『聯合艦隊司令長官　山本五十六』を、「これまでの戦争反対・帝国軍人は悪い人たちだと子供っぽい色づけしたものと違う」とかなり絶賛し、

「あの戦争を強引に押してたのはメディア」と言ったら、佐高氏も「朝日、毎日が競って」と・・

西部氏の前では、佐高氏がマトモなのが何とも滑稽です

«映画「聯合艦隊司令長官　山本五十六」映画評と当時の政治状況　【西部邁・佐高信の学問のすゝめⅢ】»2012年2月 6日

朝日ニュースター【西部邁・佐高信の学問のすゝめⅢ】(1/28)で、日米開戦70年を記念して　昨年末から公開されている歴史大作映画、

成島出監督 「聯合艦隊司令長官　山本五十六」
第二次世界大戦に日本がいかに突入していったのか。その戦争を阻止すべく異論を唱えた山本五十六はじめ、海軍大臣米内光政や軍務局長井上成美などの姿を描いている。

を、当時の背景を踏まえて西部・佐高両氏が１時間語るという番組をやっていたので記録しました(ただし流れはそのまま要約)

この事を知った上で、この映画を見ると深い部分が見えてきそう。

特に東京裁判・ﾐｯﾄﾞｳｪｰ海戦・戦争賛美の新聞社(朝日・毎日)・現在のイランの立場と当時の日本の比較・パンパンの話など、興味深かったです。

佐高氏「西部さん、今回は山本五十六という事になったが、予告編を、、」(映画　山本五十六の予告編　削除)

　

佐高氏「実は、山本五十六の評伝を書こうと思った事があって、西郷隆盛書いて、福沢諭吉書いて、次に五十六かなと。ある新聞でアレしたが編集長が替わって、原敬になったが。西部さんは五十六については?」

西部氏「1ﾍﾟｰｼﾞもないが、山本五十六は長岡の人で、僕も1/4長岡人。その前の幕末の河井継ノ助も長岡で、河井、山本と来ると1/4位は同郷のよしみで(笑)ある好意を感じる。

僕は成島監督とあるバーで1年に1ぺん位接触がある。最近凄く活躍している若い監督。

ただこの成島映画をまとめていうと・・・丁度去年真珠湾攻撃の７０周年か、それを気にして作ったんだろうが、

例えば、映画評論家の寺脇研さん(元文部官僚)・脚本家の荒井晴彦さんたちが僕に、『山本五十六はもしも生きていたらＡ級戦犯でしょう』と。

それはそうだと思うが、ちょっとまとめて言うと、つまり東京裁判って言うのは、つまりｱﾒﾘｶのね、日本に対する一種の復讐裁判劇というか、法律的裁判を装った見せしめ劇だと思うが、その見せしめ劇に山本五十六が生きていたら主犯だとなっていた。なんせ真珠湾攻撃を始めた人だから。

とすると、、あんな裁判は見せしめ裁判にすぎんという事を、山本五十六という人物を描く事によって、五十六はなかなかの面白い人物だったと描く事によって、

いわゆる渡部昇一さんなんかが言ってた、東京裁判史観というか、あの戦争は悪い戦争であの戦争を推し進めた人達はね、悪い政治家で、悪い軍人さんなんだというね、で、６６年戦後続いたそういうものをね、ある程度払拭するっていう意味で、

山本五十六はなかなか面白い人物であったと。この人が戦争を始めたんだと。それ故にといっちゃ、、あの戦争に対するものの見方をね、大きく軌道修正しても良いんじゃないかって、、

もちろんこれ政治映画でもｲﾃﾞｵﾛｷﾞｰ映画でもないので、そういう解釈は強引だが、でも、でもそういう事で作ったのかな～となるんですかね?　良く分からないんだ。」

佐高氏「私はそう深くは考えないで見たが、つまり指導者の責任みたいな事は、きちっと描いていると思った。

つまり、私は書こうと思ったくらいだから、ある程度の親近感はあるわけで、

つまり、最初は開戦反対で、陸軍から暗殺されかねない形で頑張って、始まったらやっぱりその場の責任としてやると。(あ～そういう事か)　だから責任っていうのを引き受けてると。指導者、、」

西部氏「仰る通りかも知れない。でもですな、あの戦争は最初から、自由民主主義　対　言わば全体主義というｲﾃﾞｵﾛｷﾞｰ的構図の中で戦った世界戦争で、総力戦と言われているもの。

あれは当初からね、大戦争が始まったら、地域的には首都を落とすまでね、あるいは相手の軍隊を壊滅させるまで、もっと言うと、相手の国民・民族にね回復不可能なﾀﾞﾒｰｼﾞを与えるまで終わるはずのない戦争だと。

これはね、日本がそういう風に深く考えていなかった。日清・日露はいくつかの戦役で勝利を収めれば講和で、賠償金払って領土を一部割譲して、戦争お仕舞いという事だったが、

総力戦なので相手の国家の背骨を折るまで止めないって戦争を分からなかった日本。あるいはその1人である山本五十六が、これ有名な話だけど、『半年ぐらいなら存分に暴れてみせましょう』　と言ったと。

そんな半年でやったって、これ古い戦争だから。半年で真珠湾襲って、例えばﾐｯﾄﾞｳｪｰで勝ったとして、ｱﾒﾘｶがﾀﾞﾒｰｼﾞ大きいから負けたことにするというような、生易しい戦争じゃなかったのに、山本五十六は始めちゃった。

これは悪い戦争を始めた責任じゃなくて、軍人として総力戦において見通しのないまま戦争を始めた軍事的責任のようなものは残るんだろうね。」

佐高氏「私は石原莞爾という人を書いた者から見ると、石原莞爾は逆に戦争の火をけておきながら、戦後は責任取らないで、『俺を戦争犯罪人に何故しないんだ』と言ったと。

ここは山本五十六と逆転していると思う。山本五十六は反対していながら突っ込まざるを得なくなった。で、講和というのは軍人の責任かっていうのがある。

つまり日露の場合は、ﾙｰｽﾞﾍﾞﾙﾄを引っ張り出しているが、今回はｱﾒﾘｶを叩いちゃってるから講和で頼るところがない。」

「そうだよね。最終段階ではｿ連に頼もうという(笑)」

佐高氏「なんか責任とかいうものも、ある種限定的に考えなければならないとすると、石原莞爾よりは数段(笑)　アレじゃないかと。」

西部氏「それはそうだ。僕はそれはわかる。軍人だから言わば政治が始めることに、軍人はその場で辞めないとしたら、命令だからやるしかない。ただそこの問題は残る。軍人は辞めることができる。

もしも、しかし半年で終わるはずのない戦争、ｱﾒﾘｶのﾜｼﾝﾄﾝを奪わない限り終わらない戦争を、、　辞めることも出来たんだよね、本当はね。(でもー、あの状況だと)　出来ないよね(笑)　　(あのままだと暗殺されますよね?)　そう。陸軍の過激派にね。」

佐高氏「それとある種、こういう山本五十六は偉かったという映画の場合の常だが、ﾏｲﾅｽ面が出てこない。」

西部氏「あなたになり代わって言うと、要するに山本五十六は２号さんがいたわけよね。モテた男。もっと言えば女遊びが激しい、、その辺りのことはきれいさっぱり削られてるのね。

でも事情があるらしいよ。この映画は山本五十六の遺族会のｻﾎﾟｰﾄを受けて作られているので(ｴﾋﾟｿｰﾄﾞをもらうとか)、遺族会の気持ちを傷つけるような場面は、、映画といえども一つの商売だからね。」

佐高氏「評伝・人物ｽｹｯﾁする場合、必ずそれがネックになる。遺族は自分の身内のものだと独占しがちだけど、ある種、それを超える側面があるわけで。」

西部氏「そう、それで、これは言っていいのかな～??　僕はあの硫黄島(いおうとう)にね、一度行ったことがある。昔そこに暮らしていた人・遺族は行けるが、今は簡単にいけないくて、自衛隊員が二百何十人いるだけ。

遺族団の許可を得て行った時に、埼玉の入間の自衛隊飛行基地から輸送機みたいなので出発して、

前の晩に遺族団の集まりで、その時僕、硫黄島の西大佐ね、ｵﾘﾝﾋﾟｯｸのﾊﾞﾛﾝ・ﾆｼ。　あの人の末息子さんが遺族団の団長で、『遺族団以外の人が参加しているけども、この戦争について、この遺族団はある悲しみの気持ちをもって、弔ったりなんなりするんであって、それ以上のあれこれの言動は差し控えて頂きたい』と言われたとき、

僕はその気持ちは重々分かりながらも、でも同時に硫黄島のね、激戦は別に遺族団の私物じゃないし、そこで何を感じて何を考えるかというのは公の問題でそこまでﾁｪｯｸされる謂れはないのになと、ある不満を心に持ったのは確か。

まぁ別にそれに逆らう気もないんだけど、得てして戦争の遺族団にそういう傾きがありそう。これは私の先祖とか、、でも、あれは国家の問題ですからね。」

佐高氏「そうなんですよね。だから山本五十六の戦略・戦術を論ずる場合に、確かこの中(映画)で激しくやっている時に、将棋を指してるのが出てくるが、その場面だけだと、逆に山本五十六という人が矮小化されていきますよね。」

西部氏「しかも、僕は将棋ってのはある話だとは思うが、とにかく大将たる者、そこで気が動転したり焦ったりしたらダメなので、泰然自若と将棋を指しているという貫禄によって、全軍にある落ち着きを与えるという芝居だろうが、でもそこは難しくて、どういう風に受け取られるかね。」

佐高氏「それとやっぱり女性に博愛の人がすべて良いという話じゃないが、やっぱり男に好かれる人は女にも好かれるという側面はありますよね。」

西部氏「アンタ、優しいのにね(笑)　」

佐高氏「いやいやﾘｰﾀﾞｰの条件って言うか、、そこを描かないっていうのは山本五十六を逆に小っちゃくしていると思う。」

西部氏「そう。ただ僕はもうちょっと、、確かに時代が時代だし、ましてや指導者だから、2号さんや10号さんが居ようがいいが、案外、その異性の存在は、男にとって女性の存在は危ない面もあって、

これは勝手な想像だが、これから何百万死ぬだろう大戦争を仕掛ける時に、本人だって大不安なわけで、その不安は不安でじっと自分で引き受けて、あれこれ考えて決断するのは物凄い厄介なことで、

その時に簡単に女の所に簡単に行っちゃうと、自分の不安を中途半端にして、大物は結構女性の前で見栄を張る。そうすると奥さんじゃない女性は『すばらしいわ』となって、、案外男なんて山本五十六と言えども誰でも、後でﾋｰﾛｰとして扱われているけど、現場感覚だとそんなﾋｰﾛｰなんてほとんど居ない。と考えてると、女の問題は、どう描くかは別として重要なﾌｧｸﾀｰであるんだよね。」

佐高氏「つまり、悩まないって問題は大きいわけで、悩まない人として描かれちゃってる。賢婦人がいて、、」

西部氏「結構こういう弱っている男たちがね、実は、表は大言壮語しているが、心の中で女に救いを求めているという、そういう男たちを本当に山ほど見た。

僕だって、しがみ付きたくなかったわけじゃないけど、それをやったらオシマイだという感覚が根強くあった。まぁ美学と言うか、北海道から来た田舎者の限界かもしれないが。

それを１万倍膨らますと、五十六さんだって危ないとこあったんじゃないかなって気になる。違うかも知れないんだけどね。」

佐高氏「だから揺れを描いてほしかったと言うかね。だから揺れが将棋しかないっていう、それがちょっと五十六ってそんな人だったのかという、、」

西部氏「そう、ﾋｯﾄﾗｰだって、ｴｳﾞｧ・ﾌﾞﾗｳﾝとねぇ、もちろんあの人はｱﾄﾞﾙﾌ君はどっかちょっと精神がﾉｰﾏﾙじゃないとこあるからだけど、

でも、ﾋｯﾄﾗｰという人物を描くときに、いっつもｴｳﾞｧ・ﾌﾞﾗｳﾝの事も合わせ鏡のように描かないと分からないってことがある。」

佐高氏「なんか、物凄く謹直な人として描かれすぎる。」西部氏「本当に良きパパみたいなね」

佐高氏「遺族の気持ちも分からないではないが、どうぞお好きに描いてくださいというのが遺族の態度ではないかなと。」

西部氏「特に硫黄島の栗林中将は本当にひたすら良きパパなので、それとの対比で山本がどういう人だったかが気になる。恐らくかなり栗林中将と隔たった生き方・人柄だったんだろうね。」

佐高氏「原田美枝子演ずる奥さんが賢婦人で、そうかも知れないけどというのがある。」

西部氏「例えば真珠湾攻撃の南雲中将に任せとか、肝心要の半年後のﾐｯﾄﾞｳｪｰも南雲に任せて、成功とは言えない状態に、、

もしもその時、どうして自分が信頼もしていないどっか疑っている南雲に任せたかってな事まで気になったりね。

そういう山本五十六の人柄のブレをね、描くためにはﾌﾟﾗｲﾍﾞｰﾄﾗｲﾌのブレを同時に描いてくれた方が分かりやすかった。」

佐高氏「あのー、ﾋﾄﾗｰのﾏｲﾝｶﾝﾌﾟに、日本人を劣等民族視している指摘があると。でそういうのを若い将校たちに嗜めたりする場面もあったので、その辺はかなり丁寧に描いている反面、ちょっと神様にしちゃったなと。」

西部氏「例えば真珠湾でも『失敗だった』というセリフがあったが、これはｱﾒﾘｶの空母が実際に居なかったんだよね。だから戦艦をやっつけただけなんだけど、

それもｱﾒﾘｶ軍軍事基地の徹底的破壊を南雲がしないで帰っちゃった。(ある種の派閥争いの中で、、)　そうなんだよね。

これも山本五十六のせいじゃなくて、海軍全体の東条英機派・統制派の息のかかった人たちを送り込まれているから、五十六さんにはどうしようもなかったのかも知れないけど。」

佐高氏「まっ、全体的にはかなり丁寧な映画だなと思うが、、」

西部氏「そう思いますよ、特にこの時期にこういう形で、これまでは戦争反対でさぁ、帝国軍人は悪い人たちだと子供っぽい色づけ、それから遠く離れたまぁ、ちゃんとした映画だと思う。　」

西部氏「この映画、奇しくもﾀｲﾑﾘｰなことになってると思うのは、いわゆるABCD包囲網が、日本に対して経済封鎖を仕掛けてきて、最終段階で油を売らないくて日本は干上がってくる。

　

それで突破口を求めて、なんとか大東亜共栄圏と言われていたが、それ以上にもう遮二無二でもこの経済封鎖の網を破らなければ国家として自存できないというギリギリまで来てたのは、ちょっと描かれているが、もう一つは援蒋ルートを、、だから日本が真珠湾を襲う前から、既に戦争は始まってる。

奇しくもと言ったのは、現在イラン・ﾍﾞﾙｼｬ湾でホルムズ海峡封鎖あれ、ｱﾒﾘｶ・ｲｷﾞﾘｽなどが完全に経済封鎖を仕掛けて、ｲｽﾗｴﾙその他も加担しながら最終的にはイランの核開発施設を軍事的攻撃する寸前まで行っている。

そこでイランがその突破口を求めてホルムズ海峡封鎖に出るという相当キナ臭い、、

恐らく、あの時の日本もそれに近い感じの、少なくとも為政者にとってはジワジワと首を絞められてるっていうね、そこでバーンと爆発したのが日本として軍事的・政治的に巧みだったか下手だったかという議論は可能かと思うが、

大きなマクロ的な歴史の振り返りから言えば、起こるべくして起こった戦争だと。

ペルシャ湾のホルムズ海峡はどうなろうが、あそこまで状況が煮詰まってきたら、何が起こっても不思議じゃない、その寸前まで来ている。

そんなことを考えさせられるという意味で、僕は観客がそこを分かってほしいなと思う。

よくさ、白人帝国主義なんて一言で言うけど、具体的に、、

例えば日本人がアジアを侵略したと、この場合の侵略って言うのは、あってないような国際法を、、自分の方から、軍事的先制攻撃を仕掛けるという意味での日本の侵略は数々あるが、
でも、その前にｲﾝﾄﾞ・ﾋﾞﾙﾏにｲｷﾞﾘｽはいる。ﾌﾗﾝｽはｲﾝﾄﾞｼﾅにいる。ｵﾗﾝﾀﾞはｲﾝﾄﾞﾈｼｱにいる。ｱﾒﾘｶはﾌｨﾘﾋﾟﾝにいるって、、オマエたちどうしてそこに居るんだよって言われたらね、

人種の問題じゃないけど、白人たちが権力を握っているその当時の帝国主義諸国が、偉そうにね、日本のことをああだこうだ騒ぐなんてのは、僕に言わせりゃ子供の時から思ったけど、１ﾐﾘも出来るわけないでしょと、。

そういうことを考えさせる映画、、考えてくれと、、」

佐高氏「つまり、繰り返してるなと思うのは、ｱﾒﾘｶとｲｷﾞﾘｽが大量破壊兵器云々で爆撃したが、大量破壊兵器はイラクになかった。あれは侵略ですよね。(間違いなく侵略だよ　)　そうすると、それがまた違った形になると。

今、新聞なんか見てても、やっぱりイランは悪者で・・みたいな論調ですよね。だから私はこの映画を見て一番思うのは、そういう状況の中で山本五十六に無限の責任はない。有限の責任の中でそれなりのことをやったと。

だから無限責任でやると凄い辛い評価になるが、あの状況の中で敢えて無限責任を要求するでしょ。山本五十六だったら全部何でも出来たような、でも出来るわけがないわけで、、」

西部氏「本当にそういう事を色々と考えさせられる。映画では、具体的に言われてないけど、僕はあの当時の諜報合戦・ｽﾊﾟｲ合戦が、真珠湾を襲ってみたら実は空母が居なかったり、、

そうすると、少なくとも仮説でいいけどさ、やっぱりｱﾒﾘｶは戦争に引き込んだんじゃないかと。空母が一隻も居ないようなﾊﾟｰﾙﾊｰﾊﾞｰというのは、ｱﾒﾘｶは相当程度のことを分かった上で、日本に襲わせたかもね？!と。

何もそれを書かなくてもそういう風に感じて、それでｱﾒﾘｶの『リメンバー・パールハーバー』なんて戯言にね、よくもまぁ６６年前から言い始めたもんだと。

ちょっと話し外れるが、本当に杜撰だなと思うのは、例えば1時間前までに宣戦布告する云々なんて言うが、真面目に考えてくれと。

もちろんﾜｼﾝﾄﾝの日本大使館が翻訳が遅れたとか馬鹿な事はあったが、それ以上に、

そもそも戦争というのは、先制攻撃から始まる。どうぞ皆さん存分に備えた上で始めましょうねって、別に将棋さしてるんじゃないから、やっぱり勝つために襲うわけなので、ギリギリまで相手に教えない。

厳密に言うと、あの宣戦布告事自体ね、単なる飾りの、、

そのそこだけ膨らましちゃってね、日本は不法な戦争を始めたなんてね、そういうちゃちな話に戦後の日本は全部巻き込まれるんだから。」

佐高氏「ちょっと話変えるが(笑)、真珠湾のかなり難しい攻撃は、北海道で、、」

西部氏「そうそう、千島でのあそこからずっと南下してった。」

佐高氏「ｴﾄﾛﾌ発緊急電で、佐々木譲さんが書いてる。あの段階で、やっぱ察知されてますよね。」　西部氏「と思うよ僕は。」佐高氏「察知されてないということはないでしょうね。」

西部氏「よく言われているが、日本が襲ったときにさ、ﾁｬｰﾁﾙが手を叩いて喜んだと。要するにｱﾒﾘｶを巻き込みたいわけね、ｲｷﾞﾘｽは。

ﾙｰｽﾞﾍﾞﾙﾄもやりたかったんだけど、開戦の口実がなかなか見つからないと。そこで『リメンバー・パールハーバー』と。

ﾘﾒﾝﾊﾞｰという言葉には『記憶せよ』と『思い出す』と言う意味がある。

僕は日本人は『思い出せ　真珠湾を。あれはやむ終えなかった』とかさぁ(笑)『なかなか山本五十六はがんばったんだ』とかさぁ、そういう意味でのﾘﾒﾝﾊﾞｰをしてもらいたと思う(笑)」

佐高氏「石川好はｱﾒﾘｶ人が『ノーモア・ヒロシマ』で、日本人が『リメンバー・パールハーバー』と言うべきだと。

まぁしかしあまりに戦争は、具体的にどういう形で起こるかを知らなすぎるから、丁度良い映画、、」

西部氏「ホントに、ホントにそう思いますよ。それから今の日本人には分からないことかも知らないが、第一次世界大戦が終わって、パリ講和条約で集まったときに、日本は講和会議で提案した。

要するに人種差別をやめようと、ガンガン頑張った。ところがそれを適当に誤魔化したのがｳｯﾄﾞﾛｰ・ｳｨﾙｿﾝだ。アイツらですよ。巧みに日本の提案をﾁｪｱﾏﾝとしてすっぽかして、人種差別廃止国際条約みたいなのをすっぽかした。

案の定、それから５,６年経って、ｶﾘﾌｫﾙﾆｱで日本人移民排斥って、、そんなことにﾋｽﾃﾘｰ起こしているんじゃないが、

帝国主義が絶頂に達したと同時に、やっぱり人種差別もね絶頂に達してたんだよね。

要するに民族皆殺しっていうｼﾞｪﾉｻｲﾄﾞっていうのは、別にユダヤ人だけの問題じゃなくて、あの時に帝国主義戦争が勃発した時には、他国民・他民族は絶滅しても構わないという、だからｱﾒﾘｶだってそういう思想のつながりで原爆も落とせるし、東京空襲その他で何十万もねずみのように焼き殺すって事、、怒ってるんじゃない、そういうもんだったって事を、、」

佐高氏「ｳｨﾙｿﾝがアイツになってました(笑)

ただ、この映画で強調したかった事で、私もそのとおりと思うのは、当時は新聞ですね、つまりメディアの責任。新聞が煽ってんですよね、完全に。軍部の方がむしろ、特に五十六なんかは戦争したくなかった方だから、躊躇っていると、『そんな事で!』って煽るわけでしょ、新聞が。」

西部氏「いやこれ恐らく映画のレベルでここまでハッキリと主張したのはこの成島映画が最初じゃないかな。ちょこまかはあっただろうけどもあの戦争を強引に押してったのはメディアであるというね、小さい声で言うけど、あの映画に出てくるあのナントカ新聞ってのは朝日新聞の事だよね(笑)

佐高氏「まぁ、朝日、毎日が競ってね」

西部氏「毎日もやってたんだけどね。本当に敗戦の日まで頑張ってるからね、メディアはね。でも世間に知らされてないけども、実は意見を変えたんじゃなくて、新聞社内での権力の転覆が起こるんだよ。それまでジッと控えてたリベラル派が、敗戦と同時に会社の編集権とかを握って、そういう形で戦後が始まるんですがね。」

佐高氏「それがある種の政権交代みたいにして、新聞の責任はなかったみたいになっちゃったんです。」

西部氏「この映画はそれが執拗に描かれてますよね。」

佐高氏「香川照之、編集局長みたいな人がね」

西部氏「三国同盟を結んで、これぞわが民族の正しい道だと言って、山本五十六他にﾌﾟﾚｯｼｬｰをかけ続けると」

佐高氏「だから昭和20年8月15日に、新聞の戦争責任で辞めた人って、朝日新聞を辞めたむのたけじしかいなかったんですって。一人でもいたのが救いなのか、一人しか居なかったっていうことなのか(笑)」

西部氏「これはちょっとｽﾞｯｺｹた話だけど、好戦主義。(戦争の女神の話　略)メディアも戦争が大好きなんだけど、この映画でもちょっと描かれていたけど、やっぱり女たちも、男たちが戦うのを見るのが好きなんですよね。

結構、あの時代の女たちは戦後、夫と子供を戦争に取られてかわいそうな女たちみたいな話か出てこないが、同時にいかに女たちが戦争を煽るのが好きかというのを僕はもうちょっと描いてほしかった。」

佐高氏「なるほど～。まぁ煽られて行くのが男ですからね。そういえば戦後パンパンという変な言葉ありましたよね、娼婦。米軍相手の。

で、あの人たちの事を書いた中で、彼女たちから見ると、日本の男は打ちひしがれてて魅力なかったと。(そうね～)　敗戦国の男たち。で、やっぱり米兵の方が魅力があったと、、」

西部氏「女はやっぱりね、危機的な状況では、金と権力の周りに女たちは群がるんですよね。だからパンパンもそうだと思うけど、

ところでね、たまたまﾃﾚﾋﾞ見てたら、ﾌｨﾘﾋﾟﾝの米軍基地があった時の話で、パンパンって言葉が出てきた。米軍基地があった近所の村の名前がパンパンだった。そこに米軍相手の娼婦が、、それ(言葉)が日本に持ち込まれた。

それを見ただけでも米軍が、ﾌｨﾘﾋﾟﾝ経由で日本にやってきたっていう事は、ﾀｶﾞﾛｸﾞ語のパンパンという言葉を見ても明らかなんだよね。」

佐高氏「でも、新聞の責任っていうのはもう少ししつこく丁寧に言わないとアレだ。」

西部氏「それと世論というものの怪しげさね。そういうﾒﾃﾞｨｱ世論の作り出すひとつのムード・雰囲気・気分の中に、多くの人がワーーッとなだれ込むという、やっぱりﾃﾞﾓｸﾗｼｰの根本にはそういう動きがある。

ですから大戦争こそはまさにギリシャの昔から民主主義につきものみたいなところがある。ｱﾒﾘｶだって民主党時代に大戦争やることが多い。

だから民主主義はね、平和主義なんて、、平和と民主なんて言葉はねそう簡単に吐くなよと。

だって民主主義というのは多くの民衆の気分を集めないと民主主義は成り立たない。それが世論だが、それは雰囲気であり気分であると。.そうすると戦争と結びつきやすいものだ。」

佐高氏「だから民衆が愚かであるか賢明であるか。賢明だという前提に立っちゃうからね。(西部氏の弟分の佐伯啓思が竹中平蔵を産経新聞でこてんぱんにやったのと話など　略)」

　

佐高氏「山本五十六って、米内光政とか井上成美とか海軍三羽烏とか言われて、、この映画見る限り、それなりにもちろん山本五十六の支持者も居るが、強力な反対者も海軍の中に居て、そういう人たちに対する働きかけっていうのはあまりないですね。

俺は俺、あいつはあいつの道を行けみたいな、、」

西部氏「昔、戦記物をまとめて読んだ時に、海軍の中にドイツ帰りで、鹿児島出身の神重徳が中堅幹部でいて、強烈に三国同盟で対米決戦、、

陸軍は親米英で、海軍はドイツ派だという単純な対比があるけど、どうも海軍だって中堅幹部たちはドイツ帰りでしょ。1930年代ﾅﾁｽﾞﾑ・ﾌｧｼｽﾞﾑが熱狂を持って一般民衆から支持されているという光景を見て帰って、、なんか滅びつつある帝国のねぼやけた戦略・戦術を真似してどうするんだー!っていうね、強烈にドイツ派が海軍の中に居たんでしょうね。

したがって上の方は若干、米内光政から始まって親米なんだけど、やっぱりその中堅と上層部の間に乖離があったんでしょうね。」

佐高氏「だから城山三郎さんは、17歳で海軍の海兵団に入って、ﾊﾝﾓｯｸの上で寝かされて、夜中にそれを訓練だー!と切られて、、だから海軍が合理的だなんて戯言だって書いてある。」

西部氏「(この映画は)歴史の大きなひとコマをもう一度６６年ぶりに新しい角度で描こうとした、、」

佐高氏「海軍の山本五十六が居る所にむ、陸軍の青年将校が押しかけて、鉄砲を向けて。そういう対立みたいなものもあったという事が丁寧に描かれているという。」

西部氏「やっぱりね、始めた以上は、本土決戦まで行っちゃったらどうなんだと、徳富蘇峰は言ってたし、それから何十年か経ったら、ﾍﾞﾄﾅﾑはまさに自分たちの本土で十年戦争をやってｱﾒﾘｶを追い返したし、ｱﾗﾌﾞも色々とがんばってるしね。

日本は見事な戦争をやったんだけども、結構なんか負け方は不甲斐ねーなって(笑)　僕の子供の時からの(笑)　もっとがんばりゃ良かったのにって、、」

佐高氏「なんか、急に咳き出てきました、はははははは。」

西部氏「でも彼は戦争始まって２年半で、現地視察に行って墜落事故(ほぼ自殺みたいなもんで)　でも不時着した後も生きてて、最後に動けなくなってﾋﾟｽﾄﾙ自殺したと。

でも、そういう時代だから我々のような戦後に生まれた人間があんまり大言壮語できないからね。

なかなか立派な長岡人でしたと。」

佐高氏「なるほど。私がもし書いてればどういう結果になったか分からないが、軍人だからということで否定されるような人ではなかったということですよね。」西部氏「そうそう」

佐高氏「その点は見事に浮き彫りにされているような気もしますですね。」

以上

「週刊金曜日」発行人の佐高氏も、西部氏の前では大人しい(苦笑)

二人は真逆のｲﾃﾞｵﾛｷﾞｰを持っているけど、映画評のトークとしては知識が豊富で、引き出しが多いので面白かったです。

この昔の西部氏の2本のトークの書き起こし、今日読み返してみて、

ぜひ1人でも多くの人に「知って」ほしいと思って再掲しました。

「民主主義はね、平和主義なんて、、平和と民主なんて言葉はねそう簡単に吐くなよと」「日本は見事な戦争をやったんだけども、結構なんか負け方は不甲斐ねーなって(笑)　」

↑なーんて、テレビで平気で言えるのは西部邁さんだけ 

西部氏を最後に見かけたのはプライムニュースでしたが、安倍総理批判に終始し、「ジャップ」がどーのと言い出したので・・ちゃんと見ませんでした💦 

だけど西部邁氏の、激しい命がけの生き方はとても好きでした。合掌

にほんブログ村 ←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく   

NHK-BS【キャッチ！世界のトップニュース】で、

太平洋戦争時、アメリカの収容所より過酷な境遇に置かれたカナダの日系人について取り上げていたので記録しました[E:downwardleft](青字はナレーション)

(19世紀末頃から漁業・製造業が盛んだったｶﾅﾀﾞ・ﾊﾞﾝｸｰﾊﾞｰには多くの日本人が出稼ぎに渡り現地に日本人社会を築きましたが、

太平洋戦争が始まると日系人は内陸部の強制収容所などに送られ厳しい生活を強いられました。

今まであまり知られていなかった日系人の過去を近年見直す動きが出ているカナダ。

何故いま見直す事が大事なのか、というリポートです。 )

アメリカの収容所の話も併せて紹介しますが、日本人差別が強烈だった時代の真実の話、「本当の差別の話」です。

 

　

ｶﾅﾀﾞ西海岸の中心都市、ﾊﾞﾝｸｰﾊﾞｰ。市内に日系人の文化の発信と交流の場となっている日系ﾐｭｰｼﾞｱﾑがあります。 

　

ここで今、強制収容所の歴史を伝える特別展が開かれています。収容所内の写真や日系人が携帯を義務付けられていたIDｶｰﾄﾞの実物などを展示しています。

ｼｪﾘ・ｶｼﾞﾜﾗ氏「展示では『歴史』を過去のものではなく今あるものとして表現するよう試みました」(英語)

ｶﾅﾀﾞに渡った日系人はﾊﾞﾝｸｰﾊﾞｰを中心に戦前は2万人を超えました。しかしその生活は太平洋戦争で一変します。 

　

これは日系人が最初に送られた収容所です。[E:danger]それまで牛や馬の集積場として使われ、家畜の臭いが残る劣悪な生活環境に放り込まれました。 

その後、日系人達は、内陸部に置かれた強制収容所や炭鉱に送られ、戦後まで自給自足の生活を余儀なくされました。 

７歳の時に家族と共に強制収容施設に連れてこられた日系3世のﾒﾘｰ・ｷﾀｶﾞﾜ(83)さんは悪臭が充満していた生活を忘れられません。

「母は『私達は家畜ではないので中には入らない』と言いました。中に入ると糞尿の臭いがして近くから女性の叫び声が聞こえてきました。悲惨な生活でした。」(英語)

日系人に対する差別の実態はどのようなものだったのか。これまであまり知られていなかった歴史を掘り起こす活動が始まっています。 

ﾋﾞｸﾄﾘｱ大学のｽﾀﾝｶﾞｰ・ﾛｽ准教授。3年前、日系ﾐｭｰｼﾞｱﾑなどと連携して共同研究を立ち上げました。

ｽﾀﾝｶﾞｰﾛｽ氏は、ｶﾅﾀﾞの日系人差別は、[E:danger]ｱﾒﾘｶと比べても極めて苛烈だったと指摘します。

　

「1943年の1月ですが、わずか1日で膨大な法律が成立しました。その１つが[E:danger]『日系人の財産収用法』です。」

ｱﾒﾘｶの日系人は、財産の保全を申し立てる権利自体は認められていましたが、ｶﾅﾀﾞでは日系人の財産は全て没収出来る政策がとられました。

「政府の最も差別主義者的だった閣僚が日系人の財産に目を付けたのです。」

これは財産を没収された日系人が当時、地元政府に送った抗議の手紙です。

 

ｽﾀﾝｶﾞｰﾛｽ氏が公文書館から入手した物で、その数は300に上ります。

　

－私達の国はﾅﾁｽがﾕﾀﾞﾔ人にしたのと同じ事をしているのではないか。民主主義は差別がないことを意味するがこれは真逆ではないか－

ｽﾀﾝｶﾞｰﾛｽ氏は、当時のｶﾅﾀﾞの空気は世界中で不寛容な風潮が表れている今と共通しており、だからこそ差別の歴史を見つめ直す必要があると考えています。

「手紙から、国家が安全保障を口実に人権を侵害する手口が分かります。今は調査を始めた時に比べ、より似通った状況が見られるのです。」

世界でも移民や難民に寛容なｶﾅﾀﾞ。しかし最近ｲｽﾗﾑ教徒や黒人などへの嫌がらせは増えています。 

ﾄﾙﾄﾞｰ首相も先月、人種差別の撲滅を国民に呼びかけました。

「国民は過去を認識し未来へと歩まなればならない」

日系人の若い世代の中から今、過去の歴史を見つめようという活動が始まりました。 

先月、日系人の俳優達が日系ﾐｭｰｼﾞｱﾑで行った収容所での暮らしを再現した劇です。

　

「ひどい臭い　こんな所に住むなんて、、」

劇を演じた俳優のﾖｼｴ・ﾊﾞﾝｸﾗﾌﾄさん。ﾊﾞﾝｸﾗﾌﾄさんは強制収容の歴史を今こそｶﾅﾀﾞの一般の人々に知ってもらうべきだと考えています。劇の最後にその思いを語りかけました。

「今も多くの人が不当に拘束されています。日系人への差別は1942年に起きた『過去』ではないのです。」

　

観客「歴史を知り過去を参考にする事はとても大切です。なぜなら日系人が差別された当時と似た空気が今広がっているからです。」

多様性を掲げるｶﾅﾀﾞ。差別の歴史を受け止める事で、差別に負けない社会を目指す動きが広がろうとしています。

(VTR終了　ｽﾀｼﾞｵﾄｰｸはやや要約)

Ｑ．なぜ今日系人が虐げられた過去を見直そうとしているのか？

佐藤文隆記者「このままでは埋まってしまう危機感があるから。

日系人差別は1988年、ｶﾅﾀﾞ政府が保障と謝罪を行って一応の解決したが、

　

その歴史を共有しようという動きはｶﾅﾀﾞ社会に広がらず、[E:danger]学校教科書は今でもほとんど記述がない。

更に戦後70年を過ぎ当時を知る人は増々減ってきている。

ｶﾅﾀﾞ政府が先住民族への差別を見直す動きを進めているのも追い風になり、差別の歴史をしっかり継承すべきだという危機感を共有する教育界と日系人が連携して動き出した。

Ｑ．それにしても日系人に対する差別は激しかったようですね？

そうです。[E:danger]ｶﾅﾀﾞと戦ったｲﾀﾘｱ系やﾄﾞｲﾂ系移民にこのような差別はなかった。

　

西海岸には、日系人をはじめ中国などｱｼﾞｱ系移民が多いが、戦前からｱｼﾞｱ系移民に対する根強い差別感情があった。

ただ、政府や国民の大部分はあくまでｶﾅﾀﾞ市民である日系人の利益には関心がなかったが、一部の強力な差別主義の政治家と(日系人の住宅を取り壊して再開発しようとする)地元政府の一部が結託して、戦時中のﾄﾞｻｸｻの中でｱﾒﾘｶにもないような苛烈な法律を通してしまった。

ｽﾀﾝｶﾞｰﾛｽ氏も、[E:danger]一部の先導と多くの人の無関心が日系人への差別を劇化させたと指摘していた。

Ｑ．これをやる意味は？

ｶﾅﾀﾞでは、ｱﾒﾘｶと同様に2001年の同時多発ﾃﾛ以降、ｲｽﾗﾑ教徒に対する差別が見られるようになり、差別的な対応や事件が今でも起きている。

日系ﾐｭｰｼﾞｱﾑの中にもｶﾅﾀﾞ政府は移民を摘発・拘束し続けているというﾌﾟﾚｰﾄがあり、[E:danger]2006年から2014年まで8万7000人の移民を容疑なしに拘束している。どうして歴史は繰り返されるのかと記されている。

ｲｽﾗﾑ系移民への差別と敵性外国人として日系人が受けた差別は時代も条件も違うが、ｽﾀﾝｶﾞｰﾛｽ氏が指摘しているように、安全保障を理由に政府や国家が移民の人権を制限し差別する点では共通点があるように思う。

だからこそ、今回のﾌﾟﾛｼﾞｪｸﾄに資金提供、支援し、過去の過ちから学ぼうとしていると思う。

各地の紛争や政府の失政をきっかけに難民・移民問題が噴出し、世界で不寛容な空気が広がっているからこそ歴史の教訓をくみ取る事がｶﾅﾀﾞだけではなく、どの国にも必要なのではないかと感じた。

いかにもＮＨＫのリポーターらしい、最後の我こそ正義的まとめはいらないと思いました。

国が安全保障上の観点から「区別」するのは当然の話なのに、味噌くそ一緒にするような話するのは如何なものかと。

それにしても、現在最も寛容ななカナタ゛がこんな異常な差別国家だったとは驚き！

ちなみに、強制収容された日系人の７割はｶﾅﾀﾞで生まれたｶﾅﾀﾞ人だったし、収容が完全に解かれたのは終戦から4年後の事だそうです。 

何の落ち度がないのに突然全てを奪うなんてあってはならない事！

でも、このﾌﾟﾛｼﾞｪｸﾄのお陰か、来年から教科書への記述が増えるようです

敵国でもﾖｰﾛｯﾊﾟ人にはやらない差別を日本人だからとやっていたのはアメリカも。

でもアメリカの収容所より酷い扱いだったんだ・・

一方、ｱﾒﾘｶでも同じような差別があり、強制連行され収容された日系人の悲劇がありましたが、現地日系人自らの行いで名誉回復や謝罪・賠償が為されました[E:downwardleft]

«ｱﾒﾘｶの「大統領自由勲章」を受賞したﾐﾉﾙ・ﾔｽｲ氏　＆ｱﾒﾘｶの日系人「強制収容所」(ﾏﾝｻﾞﾅ・ﾎﾉｳﾘｳﾘ)　【いま世界は】»2015年11月30日

・・女子ｱﾅ「大統領自由勲章、毎年ｱﾒﾘｶの民間人に贈られる最高位の勲章なんですが、
ｱﾒﾘｶの民主主義や自由への貢献、芸術やｽﾎﾟｰﾂなどの偉業をたたえる勲章で、２４日に授与式が行われました。
そこで映画監督のｽﾃｨｰﾌﾞﾝｽﾋﾟﾙﾊﾞｰｸﾞなどに混じり1人の日系人の名が呼ばれました。」

ミノルヤスイ、日系２世の弁護士で、第２次世界大戦中、ｱﾒﾘｶに住むおよそ12万人の日系ｱﾒﾘｶ人が強制収容所に送られる中、日系人の夜間外出禁止令に抗議し投獄されました。

そして戦後も、日系人強制収容所は不当であると訴え続けました。

ｵﾊﾞﾏ大統領「日系ｱﾒﾘｶ人への疑い、敵対、立ち退きと収容に耐え、ヤスイ氏は祖国ｱﾒﾘｶを信じるこ事を止めませんでした。

すべての市民の平等と正義の為に闘ったのです。」

(中略)

戦争がｱﾒﾘｶに住む日系人の生活を一変させた。

日本人の蔑称"ジャップ"という文字が街に溢れ、

およそ12万人の日系人が軍事的な理由からﾏﾝｻﾞﾅのような内陸地の収容所に送られる事となった。

 

6割以上がｱﾒﾘｶの市民権を持つ二世だったにも関わらず。

(中略)

・・ｱﾒﾘｶ政府が公式に謝罪したのは1988年。

 

人種差別や戦時ﾋｽﾃﾘｰなどが原因と認め、１人あたり２万ドルの補償を行った。

ﾏﾝｻﾞﾅ収容所跡地は国定史跡に指定され、繰り返してはならないｱﾒﾘｶの人種差別を象徴する場所になっている。

ｳｨﾙﾊﾞｰ・ｻﾄｳさん「私達は今もｱﾒﾘｶに残る。人種差別を乗り越えなければならない。黒人の扱われ方から分かるように差別はまだ存在するのです。」

「本当の差別」、国家がここまでやるんだと、驚きと同時に当時の日系人を思うと本当に悲しいです。 

日本の普段から「人権！人権！」言ってる人達も、本当に差別されたカナタ゛の日系人をどうぞ手助けしてあげてください。

12月8日で戦後が76年になります。 

兎に角、このような「事実」を本国に居る私達が「知る」事が本当に重要かと。

にほんブログ村ブログ村 テレビブログ   ←ちょっと共感[E:flair]!の方はポチッとよろしく

←ユーキさんのチラシ集積サイト   

　←ﾃｰﾌﾞﾙに、冷蔵庫に、ﾁﾗｼをﾍﾟﾀｯ!